-
發表於:2018-04-04
在堯那個時代,文字不全,說話都表達不清,更別說編故事了。那是堯的孝子賢孫們,爲了給自己的行爲找理由找藉口,硬是折騰古人,給堯戴了許多帽子。把勝利者,把自己想贊成的一方說成雪雪白;把失敗...
-
發表於:2018-11-04
公元220年10月,曹丕從魏王升到了皇帝,皇帝劉協降爲了山陽公(山陽位於今天河南焦作)。末代皇帝大多結局很慘,劉協爲什麼能活下來呢?一是劉協在位32年一直是傀儡,劉家的勢力已經不足以對曹魏...
-
發表於:2020-06-03
乾隆六十年,已是八十五歲高齡的乾隆皇帝決定將皇位禪讓給第十五子永琰,也就是後來的嘉慶帝,自己退位稱太上皇帝。乾隆爲什麼要選擇在他執政六十年的時候做出如此舉動?在這一舉動的背後是否...
-
發表於:2020-12-13
李德林(530-590),字公輔,博陵安平人。祖父李壽,官湖州戶曹從事。父親李敬族,官拜鎮遠將軍。德林年幼聰敏,十五歲能誦五經。長大後,對家人孝順,善寫文章,辭核而理暢。北齊天保年間舉秀才。魏收...
-
發表於:2020-03-16
登基爲帝司馬炎爲曹魏權臣司馬昭的長子,曾出任中撫軍,但是司馬昭卻有意讓幼子司馬攸繼承王位,但在衆臣的反對之下,司馬炎於265年被封爲晉王太子,同年八月,司馬昭因中風猝死,享年55歲。司馬炎...
-
發表於:2019-12-07
做人就是混圈子,混好了圈子,資源自動就來了,機會自動就來了。這個道理從遠古時候就被檢驗過了——有《史記》爲證。話說黃帝的孫子叫顓頊,繼承了帝位。他死後,黃帝的曾孫高辛繼位,是爲帝嚳。...
-
發表於:2018-06-10
宋真宗死後誰繼位?北宋真宗子嗣一直零落,雖然郭皇后曾經生下三子,可是都先後去世。一直到宋真宗四十三歲,宋仁宗趙禎纔出世。對於趙禎,宋真宗非常喜歡,視如珍寶。對兒子的教育,宋真宗當然看重...
-
發表於:2018-08-04
說起我國古代歷史,總離不開三皇五帝,這個時代所謂的“垂拱而治、天下清明”,尤其是唐堯、虞舜相繼禪讓,歷來爲儒家學者世世所稱頌。最早記有“禪讓”其事的是被儒家列爲十三經之一的《尚書...
-
發表於:2020-01-16
“禪讓”是儒家學說體系中的一個十分重要的概念,不過,晉太康二年(公元281年)出土的《竹書紀年》殘簡,卻證明“禪讓”純粹是虛僞的政治榜樣。一句“昔堯德衰,爲舜所囚”,道明瞭從來就沒有什...
-
發表於:2018-07-27
因爲夏啓繼承了其父禹的王位,打破了採用舉薦賢能之人作首領的禪讓制傳統。因此,有些學者把夏代的建國算在啓的頭上,稱爲夏啓建國。也有學者則因啓是禹之子,認爲傳子世襲制的出現是從禹開始...
-
發表於:2019-08-19
秦始皇在大家心中除了是統一天下的千古一帝以外,很多人都認爲他長相陰險、治國手法殘忍、暴虐。但是自西漢起,一直有一種說法認爲,起初秦始皇曾經有過要用禪讓制傳位的念頭。這和人們心目...
-
發表於:2020-03-21
上古神話雖然只是作爲傳說流傳在民間,但是其中的英雄人物卻叫人難以忘懷。其中最讓人印象深刻的就是堯舜禹禪讓權位,舉賢能造福萬民的故事。在這個故事中,三位主人公堯、舜、禹創造了所謂...
-
發表於:2019-08-23
禹的權力控制,顯然是吸取了堯舜失敗的教訓,當堯舜晚年想傳位給自己的兒子時,都遭到了身邊重臣和大部族首領們的反對。堯舜是怎麼做的呢?崙執、發怒、耍手段。但是很顯然,禹的手段直接得多,也...
-
發表於:2020-08-25
南朝四代,宋齊樑陳,朝代更迭很有特點,不是刀光劍影殺出血路奪了人家的江山,而都是通過貌似溫情脈脈的“禪讓”來榮登寶座的。用現在的話說,特“和諧”。不過,禪讓在南朝的輪番上演,雖然少了些...
-
發表於:2018-11-13
禪讓制有兩種,一種是將權力讓給異姓,稱爲“外禪”;一種是讓給自己的同姓血親,稱爲“內禪”,讓位者通常稱“太上皇”。堯、舜、禹之間的禪讓是前一種。禪讓制的精髓是什麼?那就是堯說的一句...
-
發表於:2019-12-18
嘉慶誅和珅原因是多方面的,有經濟方面的,你是貪官,有軍事方面,要振奮軍心。有政治方面的,維護皇帝的皇權,千杆獨斷,可能這三個因素比較起來,軍權和相權的矛盾可能更重要一些。公元1796年正月,在...
-
發表於:2020-09-23
宋真宗死後誰繼位?北宋真宗子嗣一直零落,雖然郭皇后曾經生下三子,可是都先後去世。一直到宋真宗四十三歲,宋仁宗趙桓纔出世。對於趙桓,宋真宗非常喜歡,視如珍寶。對兒子的教育,宋真宗當然看重...
-
發表於:2020-04-23
大約在四千年前,我國實行過被後世傳爲美談的“禪讓制”,它反映了原始社會晚期,在部落聯盟內推舉首領的一種制度。堯、舜、禹“禪讓”的傳說,就是我國曆史進入階級社會前推舉部落聯盟首領的...
-
發表於:2019-04-03
乾隆在位後期,階級矛盾日漸尖銳,人民起義不斷。乾隆三十九年,山東王倫起義掀開了武裝起義的序幕。乾隆四十六年,甘肅循化的蘇四十三領導撒拉族人民起義。乾隆四十七年,田五領導回民起義。乾...
-
發表於:2020-08-14
禹的權力控制,顯然是吸取了堯舜失敗的教訓,當堯舜晚年想傳位給自己的兒子時,都遭到了身邊重臣和大部族首領們的反對。堯舜是怎麼做的呢?崙執、發怒、耍手段。但是很顯然,禹的手段直接得多,也...
-
發表於:2019-06-07
天道信仰建立之後,共同體只能由不可成神的人來治理。由此,治理者,尤其是最大共同體之最高治理者的品德、能力之高下,及其更換的方式之健全與否,成爲衡量治理架構是否優良的重要指標,這些因素...
-
發表於:2019-08-11
南朝四代,宋齊樑陳,朝代更迭很有特點,不是刀光劍影殺出血路奪了人家的江山,而都是通過貌似溫情脈脈的“禪讓”來榮登寶座的。用現在的話說,特“和諧”。不過,禪讓在南朝的輪番上演,雖然少了些...
-
發表於:2019-06-23
傳統社會,帝王的權力最大。登上帝王之路,最常用的辦法是直接用武力奪取。秦始皇出遊,劉邦看到那種排場,羨慕不已,說:“大丈夫生當如此”。項羽則說:“彼可取而代之”。兩位大丈夫在秦末大動亂...
-
發表於:2018-10-29
堯舜禪讓這一歌頌美德的感人故事在民間廣爲流傳,婦孺皆知。我最初接觸到這個故事是在國小的思想品德書上,那時候覺得,堯真的是一代賢君啊,感動得我都要掉眼淚了。現在長大了,看事情也有了自...
-
發表於:2019-09-28
唐肅宗李亨在靈武即位是唐朝中期政治史上的一件大事,一直以來頗受人們關注。玄宗的交出政權,肅宗的接受政權,在這一交接過程中,至今留有許多謎團還沒有被解開。這其中人們最關心的問題是:唐...