世界最早的天文著作是什麼？《甘石星經》是一部天文學專著，甘經、石經各八卷，共十六卷，大致成書於戰國時期。《甘石星經》是兩書的合稱，作者爲當時的齊國人甘德和魏國人石申。甘德著有《天文星佔》八卷，石申著有《天文》八卷，兩書合稱《甘石星經》。下面就跟本站一起具體看看世界最早的天文著作等相關內容。
天文著作
《甘石星經》是古代中國天文學專著和觀測記錄，是世界上現存最早的天文著作之一。僅次於前1800年的巴比倫星表。在長期觀測天象的基礎上，戰國時期齊人（一說楚人或魯人）甘德、魏人石申(一名石申夫)各寫出一部天文學着作。後人把這兩部着作合起來，稱爲《甘石星經》。他們觀測了金、木、水、火、土五個行星的運行，發現了這五個行星出沒的規律。據我國科學家席澤宗研究證明：甘德已發現木星的3號衛星，比意大利伽利略和德國麥依爾的同一發現早近2000年，甘德、石申所測定的恆星記錄，是世界上最早的恆星表。書中記有120顆恆星的位置，以現在的觀察結果來看，還是比較準確的。它比歐洲第一個恆星表——希臘伊巴谷的星表早約200年。《甘石星經》入選中國世界紀錄協會世界最早的天文學著作。
中國在春秋戰國時期天文學已發展，在這一時期出現了一大批天文學專著和關於天文的觀測記錄用以皇帝星佔之用。其中楚國（齊國）的天文學家甘德著有《天文星佔》八卷，魏國的天文學家石申著有《天文》八卷，後人將這兩部著作合爲一部，取名爲《甘石星經》，是世界上最早的天文學著作；原著已散佚，現只能在同期之相關史籍中零碎抄錄，如《開元佔經》中。
《漢書·律曆志》記載這部書有各八卷，到《隋書·經籍志》記載只有各一卷，到唐以後此書就完全散佚了，今只能從唐代天文學著作《開元佔經》中見到它的片斷。後代所傳的已不是原文，歷代屢有纂改增刪，現存有民間流傳的抄本。原書詞意較淺，也很簡略，只有五、六百字。現傳本是唐代人摭拾破殘舊本，綴補而成。
《甘石星經》記錄了我國最早的恆星變化位置圖表，石氏部分包括二十八星宿、中官與外官，甘氏部分系統觀察了金、木、水、火、土五大行星的運行，發現了五大行星的出沒規律，記載了八百顆恆星的名字，測定了一百二十顆恆星的方位。
《甘石星經》中的《甘石星表》所載星座的測量形式，是中國天文測量學上獨特的赤道座標系。這個星表也是世界上最早的星表，比希臘天文學家伊也谷測編的歐洲第一恆星表大約早二百年，後世許多天文學家在測量日、月、行星的位置和運動時，都要用到《甘石星經》的數據。此書反映了戰國時代天文學成就，是世界上最早成書的恆星和五行星的觀測紀錄。
《甘石星經》標誌着我國古代天文學的發展高度，同時也影響到當時的政治、文化生活。公元前212年秦始皇造阿房宮和建造酈山陵墓，就採用了天文學的知識，兩座建築上具天文下具地理。西漢惠帝元年(前194年)重修長樂宮，將城垣提高三丈，“城南爲南鬥形，北爲北斗形，至今人呼漢舊京城爲斗城。”(《三輔黃圖》)在西漢陵墓壁畫中也有相當精彩的星象圖，最有名的是河南洛陽西北郊西漢墓中的壁畫天文圖。西漢諸帝還好言讖緯，將一些天文現象牽強附會，妄言興衰，宋代禁止流傳，緯書中也保存有春秋戰國時的天文資料。
作者介紹
甘德，又名甘文卿，一般史書稱之爲甘公。《史記·天官書》記載甘德是齊人，而劉宋裴駰《史記集解》卻說他是魯人，《史記正義》還說甘德是楚人，以後《漢書》和《三國志》都說甘德是楚人。石申是魏國人，對此並無爭議。而他的名字卻有石申和石申夫兩種說法，經後人考證，確認爲石申夫。甘德和石申夫曾在書中提到趙燕之戰，魯楚之爭，據此推斷，甘、石的著作時代大致在周烈王元年(前375年)至周顯王十九年(前350年)之間。作者生平事蹟不可考。
甘德寫有《天文星佔》八卷，石申寫有《天文》八卷，後人把這兩部著作合爲一部，稱《甘石星經》。《甘石星經》是我國、也是世界上最早的一部天文學著作，可惜它在宋代以後失傳了，今天只能從唐代的天文學書籍《開元佔經》裏見到它的一些片斷摘錄。這些片斷摘錄表明，甘德和石申曾系統地觀察了金、木、水、火、土五大行星的運行，發現了五大行星出沒的規律；他們還記錄了八百顆恆星的名字，測定了一百二十一顆恆星的方位。後人將甘德和石申測定的恆星記錄稱爲《甘石星表》，這是我國、也是世界上最早的恆星表，比希臘天文學家伊巴谷測編的歐洲第一個恆星表大約早二百年，後世許多天文學家在測量日、月、行星的位置和運動時，都要用到《甘石星經》中的數據，因此，《甘石星經》在我國和世界天文學史上都佔有重要地位。
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