發表於:2018-11-20
到過佤山的人們,卻並不一定知道:佤山,是歌舞之鄉,是歌舞海洋。在雲南省西盟佤族自治縣,阿佤人喜歌好舞,能歌善舞。流傳於佤族民間的歌舞,題材廣泛,色彩斑瀾,獨具風格,蘊藏豐富,據不完全收集和統計...
發表於:2020-05-14
2009年中國佤族司崗裏摸你黑狂歡節於5月2日至3日在滄源佤族自治縣隆重開幕,這個狂歡節是自04年以來雲南滄源縣着力打造的一個大型旅遊文化節慶活動,於每年的5月1日到4日在美麗的佤族聚居...
發表於:2018-11-20
佤族的木鼓舞歷史悠久,是佤族歷史文化的象徵,其舞風古樸粗獷,剛健豪爽,熱情奔放,韌性悠長。形成這種舞蹈風格與佤族的文化特徵密切相關。第一,它與佤族獨特的習俗和歷史文化有必然的聯繫,與佤...
發表於:2020-05-14
短笛短笛,佤族吹奏樂器,流行於雲南西盟佤族自治縣部分村寨。竹製,管長約16釐米,設一方形吹孔,橫吹,開四個按孔。音色高亢明亮。吹奏時,用右手拇指堵住左端筒孔,食指和中指按上兩孔,左手食指,中指...
發表於:2020-02-12
翁丁佤寨,有着近400年的建寨歷史,位於雲南省臨滄市滄源佤族自治縣,原始佤族民居建築風格、原始佤族風土人情……被稱爲了“中國最後一個原始部落”。翁丁佤寨共有98戶人家,400多人。坐落在...
發表於:2019-10-21
佤族,是一個跨境民族,在全球擁有約100萬人,中國境內有35萬人。這是一個歷史悠久、文化厚重的民族,是一個始終注重保持自己獨特民族傳統文化的民族,其文化的內涵和價值來自它的悠遠與神祕。...
發表於:2020-12-15
佤族先民歷史上有不同的稱謂。秦漢以前稱“濮人”;漢晉稱“哀牢”;隋唐稱“望蠻”、“朴子蠻”、“茫蠻”;宋元稱“金齒”;明清稱“古喇”、“生蒲”、“大佤”、“小佤”等等。關於濮...
發表於:2019-10-21
佤族主要聚居在中國南部雲南省。佤族地區盛產稻穀,並普遍種旱稻。佤族人的主食以稻米爲主,其次,也吃玉米、高粱、小紅米、蕎麥、江豆、綠豆。菜蔬有竹筍、辣椒、冬瓜、南瓜、洋絲瓜、紅豆...
發表於:2017-10-14
阿佤羣山,山勢如帶,起伏連綿。在這重重疊疊的羣山中,鑲嵌着一個個星落棋佈的佤族村寨。村寨裏的房屋,多是用竹、木、茅草建蓋起來的,稱爲佤族竹樓。最結實的佤族竹樓,住上三五年就須翻修或者...
發表於:2020-05-14
佤族人民在與大自然進行鬥爭的漫長歲月裏,從艱苦的勞動生產和生活實踐中,逐步積累了有關天文氣象、機械原理和醫藥等方面知識,從而產生了樸素的科學萌芽的技術。這些科學技術,反映了佤族社...
發表於:2020-02-12
佤族建房傳說有幾種說法,人類從司崗(山洞或葫蘆)出來後受到巖燕搭巢的啓示建蓋房屋;一種叫“來改”的鳥教會人們建蓋房屋;另有傳說,三國時期,諸葛亮三下西南,當時佤族先民吃的是山果野菜,住...
發表於:2018-04-02
佤族過去普遍信奉萬物有靈原始教,有部分地區的佤族信奉佛教,差不多所有節日都伴有祭祀活動。傳統的祭祀活動除殺雞和殺豬外,還要進行特有的剽牛。如:播種節(佤歷氣艾月,公曆三月)全寨人聚居...
發表於:2018-02-03
佤族服裝承襲原生態的浸染工藝並經腰機編織而成。線料有棉線、麻線、彩色毛線。棉線採用植物紫梗、衣果、山李子汁和麻粟樹皮同煮取水浸染色澤,成色均勻自然。佤族服裝多以黑色爲主色調...
發表於:2020-05-14
相傳人類剛從司崗裏出來的時候,是不會蓋房子的,有的住在石洞裏,還有的直接露宿山林,風來了風吹,雨來了雨淋,還經常被野獸侵擾,衣不遮體,食不果腹、居無定所,生活十分艱苦。落(人名)是部落中的一...
發表於:2018-11-20
佤族以大米爲主食。西盟地區的佤族都喜把菜、鹽、米一鍋煮成較稠的爛飯。其他也區的佤族則多吃乾飯。一般說來,農忙時日食三餐,平時吃二餐。雞肉粥如茶花稀飯是家常食品的上品。旱稻多用...
發表於:2018-11-20
甩髮舞,佤語叫“稿西尾嘿”,是廣泛流傳在佤族婦女中的一種自娛性舞蹈,產生年代已久。早年起佤族婦女就酷愛長髮,以長髮爲美,並從小習慣長髮披肩。每當婦女在竹槽下用水洗淨頭髮後,都要低頭梳...
發表於:2020-02-12
撒拉房是佤族富有情意的房屋建築。居於寨中的撒拉房也稱公房,它的結構並不複雜,由4根大柱、1根中樑、幾根壓條構架。草片或瓦片覆頂,有的設圍欄,有的不設圍欄,四面通風。兩根柱子之間搭設粗...
發表於:2019-10-21
木鼓是佤族獨有的稀有鼓種。西盟過去的佤族村寨裏置有一對木鼓,有的村寨一個村寨中聚居着幾個族姓,就建有幾個木鼓房。因此,在同一個村寨中有幾個木鼓房的情況。現在的西盟,僅“司崗裏佤族...
發表於:2019-12-21
鏢牛,是佤族舉行傳統宗教儀式必不可少的一個項目,是宗教圖騰的一種表現形式。每逢重大節慶和祭祀活動,佤族都要舉行鏢牛。牛是佤族的吉祥物,祭牛頭則表示對神靈的虔誠。鏢牛和供奉牛頭,是佤...
發表於:2019-09-22
佤族木鼓在佤族的各種器物中,最神聖、尊貴之物莫過於木鼓。傳統的木鼓以紅椿、紅色樹爲原材料,長約200釐米,直徑約70釐米,鼓身挖一條長約150釐米,寬約15釐米的直槽:中是掏空,槽兩側各刻一鼓舌...
發表於:2018-04-02
佤族蓋新房,要舉行賀新房儀式,賀新房的由家長帶隊,領着一羣老人和小孩每人帶上禮品從外面進入房內,禮品有水酒一缸、糯米飯一鍋、茶葉一包、鹽巴一塊等。喝濃茶喝濃茶是佤族的一種嗜好,沖茶...
發表於:2020-05-14
佤族盛行父子連名制。佤族人的名字分兩部分,第一部分是排行,第二部分是本名。兩個部分組成一個人的真名或者全名。男子的排行是長子叫艾,次子叫尼,三子叫桑,四子叫賽……女子的長女叫葉,次叫...
發表於:2018-11-20
虎、豹佤語通稱“西外”。佤族認爲虎豹是獸中之王,是天神的使者。獵獲麂子馬鹿不算有本事,打到虎豹纔算是好獵手,是真正的英雄,打到虎豹才能唱獵歌。獵獲虎豹後,獵人一面派人跑回寨子報告頭...
發表於:2020-03-21
2009年7月14日,63歲的佤族民間藝人尼端穿着盛裝,帶上自制的佤族樂器,參加了西盟佤族自治縣第一期阿佤文化傳習小組的學生畢業典禮,指導教師張曉玲帶着12名學員早早來到佤族木鼓風情園表演...
發表於:2018-08-05
佤歷“格瑞月”(相當於公曆12月),是佤族過去舉行全寨性拉木鼓節木鼓活動的時節。木鼓節分爲拉木鼓、跳木鼓、祭木鼓,一般在播種旱谷之前,收割旱谷之後期間舉行。佤族視木鼓爲至高無上的通...