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“昂瑪突”是哈尼族每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動，祈求來年風調雨順。五穀豐登，人畜平安。隨著時代的發展，這一活動已成為哈尼族最盛大的節日。“昂瑪突”一般舉行3...

哈尼主要居於紅河南岸的紅河、綠春、元陽、金平等四縣;雅尼居於西雙版納自治州及瀾滄縣;卡多、豪尼、碧約、布都、白巨集等均交錯聚居或散居於景東、鎮沅、墨江、新平、元江、普洱、江城...

哈尼族，中國少數民族之一，是中國的一個古老的民族，哈尼族主要分佈在滇南地區，包括紅河哈尼族彝族自治州、西雙版納傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族見於漢文史籍的名稱，有“和夷（蠻）”、“...

“嘎湯帕”，哈尼語為“萬物更新”或“紀念祖先湯帕”。“嘎湯帕節”是紀念祖先的節日。節慶期間，哈尼人穿上節日盛裝，殺豬宰雞、舂餈粑，祭祀祖先，宴請親朋，共慶新年。青年男女成群結隊上山採...

巴烏是哈尼族、彝族單簧氣鳴樂器。哈尼語稱各比、梅巴、妞巴。彝語稱非裡、爾吉非裡、比魯、烏勒。漢語稱巴烏。流行於雲南省南部的紅河、玉溪、思茅、西雙版納、臨滄、德巨集等地區。簡...

捉螞蚱節，哈尼語叫“阿包念”，在“六月年”(每年陰曆六月二十四日)後的一第個屬雞或屬猴日舉行。哈尼族居住在山區，種植一季水稻。過了“六月年”，水稻就開始抽穗，為確保水稻豐收，哈尼族人民...

哈尼族現有人口1254800人(1990年)，主要聚居於雲南省紅河哈尼族彝族自治州的紅河、元陽、綠春、金平四縣，思茅地區的墨江哈尼族自治縣、普洱哈尼族彝族自治縣、鎮源彝族哈尼族自治縣、景...

哈尼人的祖先最早生活在青藏高原的邊緣，以遊牧為生。1300多年前，氣候和生存條件的惡劣迫使哈尼人的祖先向南方遷移，最後在哀牢山脈定居下來，由原來的遊牧民族演變為一個依靠梯田生存的農耕...

十月年，是哈尼族的主要節日，哈尼語稱“美首扎勒特”或“米索扎”。時間從夏曆十月第一個屬龍日開始，直至屬猴日結束，歷時五六天，是哈尼族一年中最長，內容最豐富的節日，類似漢族的春節。哈尼族...

居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布穀鳥，把布穀鳥尊稱為“合波阿瑪”(布穀鳥媽媽)。每到山茶盛開的陽春三月，不論男女老少，只要第一次聽到布穀鳥的鳴啼，人人都會報以一聲“我聽見了”的回答，表示...

哈尼族文學以民間文學為主，包括詩歌、神話、傳說、故事、寓言、謠諺等。神話和傳說最古老，數量相當多，有《天、地、人的傳說》、《兄妹傳人種》、《作洛搓羅》等。創世史詩以《沃果策尼果...

清代雲南元江等府窩泥蠻(《廣輿勝覽》)位於雲南南部的元江畔自古為哈尼族聚居區，也是古代元江府的駐地。窩泥蠻為明清時期對哈尼族的稱謂。哈尼族有多種自稱，以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、...

紅河哈尼梯田是紅河南岸哀牢山脈以哈尼族為主的各族人民利用“一山分四季，十里不同天”，“山有多高，水有多高”的特殊地理氣候，發揮聰明才智和創造精神開墾的上百萬畝農業生態奇觀，它既是人...

居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布穀鳥，把布穀鳥尊稱為“合波阿瑪”(布穀鳥媽媽)。每到山茶盛開的陽春三月，不論男女老少，只要第一次聽到布穀鳥的鳴啼，人人都會報以一聲“我聽見了”的回答，表示...

祭竜節是哈尼族主要的祭祀節日，一年有兩次。正月竜是祭祀寨神，祈求滅災降福，人畜興旺。三月竜是農業祭祀，祈求風調雨順，五穀豐登。竜神的象徵通常是萬年古樹，稱為竜樹，過去每形成一個村寨，不論...

扎勒特簡介哈尼族傳統盛大節日。“扎勒特“是哈尼語音譯，又稱“大年“。時值農曆十月，故又稱“譯臘和實”，即十月年。在農曆十月第一個屬龍日舉行，至屬猴日結束，歷時5天。哈尼族信奉原始宗...

哈尼族布都支系服飾(婦女)用黑色自染布料作上衣，齊膝短褲和綁腿帶。包頭布端都鑲一塊精美的刺繡圖案，衣服領口處多配有銀飾墜，腰束一條長丈餘的腰帶。絢麗多彩的哈尼族碧約支系服飾(正面)...

哈尼族傳統曆法把一年分為冷季、暖季和雨季三個季節，每季為四個月。在一年之中有過兩個年節的習慣。一個是十月年，另一個是六月年。十月年是在農曆十月的第一個屬龍日過，歷時五至六天，主祭...

生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下前去迎親。到了新娘家後，要拜見岳父岳母，並經岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘離家的時候痛哭不止，這就是哭婚的習俗。新娘在出嫁前...

元陽哈尼族梯田生態系統呈現著以下特點：每一個村寨的上方，必然矗立著茂密的森林，提供著水、用材、薪炭之源，其中以神聖不可侵犯的寨神林為特徵;村寨下方是層層相疊的千百級梯田，那裡提供著...

哈尼族過年習俗：每年要過兩次年。一是十月節，二是六月節。哈尼族曆法以十月為歲首，即“大年”。過年這天，人們走親訪友，求親訂婚。“六月年節”期間殺牲祭祖，開展盪鞦韆、摔跤、唱山歌等文體...

夏至日，整個從墨江縣城穿城而過的北迴歸線標誌園從山腳到山頭各個景點擠滿了人。特別是在北迴歸線標誌園的取火臺四周更是人山人海，身著哈尼服飾的哈尼人把這個神聖的取火臺圍得水洩不通...

哈尼族民間樂器一般不用於民歌、說唱和舞蹈的伴奏，而是一種獨立的音樂類別，較之民歌形式和音域更為靈活多樣。各種樂器因其構造的不同、音域和表現力的差異而呈現出不同的音色特點和常用...

哈尼族住在哈尼族的蘑菇房中，哈尼族蘑菇房狀如蘑菇，由土基牆、竹木架和茅草頂構成，常落座於向陽的山腰上。哈尼族的蘑菇房建築以土石為主要牆體材料，因地形陡斜，缺少平地，平頂房較為普遍，既可...

民間的婚、喪宴席風俗，一般都是在自己家中操辦，而且按來客人數多少擺酒席，少則擺幾桌，多則幾十桌。而云南省元陽縣俄扎鄉哈播村哈尼族的宴席卻與眾不同。他們將宴席擺在大街上，一桌連一桌長...