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發表於:2019-12-12
東漢黨錮之禍,是東漢桓、靈時的兩次打擊士人和太學生的事件,影響深遠。東漢末年,外戚與宦官交替把持朝政,皇帝形同虛設。他們一方面大肆搜刮民脂民膏,強敢豪奪;同時又把持官吏選拔大權,濫用...
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發表於:2018-03-19
宋太祖趙匡胤在太廟“誓碑”中,指示子孫“不得殺士大夫及上書言事人”,這條一直為後人稱道的知識分子政策,宋代究竟執行得如何,宋代士大夫在這把保護傘之下又是怎麼做的?上海師範大學人文學...
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發表於:2019-12-16
宋真宗有一次聽老師講《周禮》,看到有一個詞叫做“晗玉”,很奇怪,就問什麼叫做晗玉呢?老師回答說,就是做臣子的死了,然後君王賞賜給臣子的一種玉,讓臣子含在嘴中,據說可以讓臣子的骨頭不朽。宋...
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發表於:2018-11-18
明代士大夫是一種另類,對他們來說,皇帝是一個大大的出氣筒。皇帝每有過失,他們迎頭痛擊,被打之後也是各方道賀,被打人也由此贏得巨大名聲,於是,漸漸地皇帝也厭惡了他們的這一套小把戲,躲在深宮...
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發表於:2020-03-13
宋理宗時,臺諫官李伯玉因為發表過激言論,受到降官處分。但降官的制書,舍人院一直不肯起草,以此抵制皇帝的決定。過了一年,降官制書仍未能頒佈。後來牟子才兼直舍人院,覺得拖下去也不是方法,終...
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發表於:2020-05-28
公元1644年,甲申三月十六,李自成的大軍大破昌平州,自沙河直逼平子門,北京城危在旦夕。身處禁宮的崇禎帝如同熱鍋上的螞蟻,一日之間,連續三次召集大臣議事,妄圖抓住最後一根救命的稻草。但是大...
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發表於:2020-06-27
讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發脾氣,而是在...
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發表於:2020-06-26
先說說宋朝的王安石,這位史上一流的文學家、政治家,據說生活很邋遢,經常蓬頭垢臉,臉都懶得洗,吃飯也很古怪,只知道埋頭吃眼前的那碗菜,如果抽開那碗菜,基本上就只吃白飯了。當然,傳聞居多,不可考...
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發表於:2019-12-17
小說《金瓶梅》第六回有這樣一段描寫:“少頃,西門慶又脫下他(指潘金蓮—引者)一隻繡花鞋兒,攀在手內,放一小杯酒在內,吃鞋杯耍子。”這種“吃鞋杯耍子”,就是在當時士大夫中相當風行的妓鞋行...
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發表於:2020-07-27
士大夫們在飲宴作樂時,除了即興歌舞之外,還有一種頗重禮儀的社交舞蹈,這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。宴會中一般是主人先舞,客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩,姿態儀容都有...
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發表於:2020-03-11
讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發脾氣,而是在...
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發表於:2018-11-18
讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發脾氣,而是在...
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發表於:2019-09-26
士大夫們在飲宴作樂時,除了即興歌舞之外,還有一種頗重禮儀的社交舞蹈,這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。宴會中一般是主人先舞,客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩,姿態儀容都有...
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發表於:2018-01-24
古代士大夫儀表如何?大眾一般從評書和通俗小說上獲知相關資訊,書上講到男主人公時,顏值都比較高,出場便是“身長八尺,面如冠玉”,一個個貌比潘安,才高八斗,是高顏值和高智商的結合。尤其是狀元...
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發表於:2018-11-13
士大夫們在飲宴作樂時,除了即興歌舞之外,還有一種頗重禮儀的社交舞蹈,這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。宴會中一般是主人先舞,客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩,姿態儀容都有...
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發表於:2020-03-10
碧筒杯的典故出於唐人段成式《酉陽雜俎》。依書中之說,早在三國時代,名士鄭愨在宴客的時候將大荷葉連帶著長長的莖梗一同採下,架放在原本用於盛硯臺的硯匣裡,在荷葉上倒入足足三升的米酒,然...
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發表於:2019-08-20
古代士大夫儀表如何?大眾一般從評書和通俗小說上獲知相關資訊,書上講到男主人公時,顏值都比較高,出場便是“身長八尺,面如冠玉”,一個個貌比潘安,才高八斗,是高顏值和高智商的結合。尤其是狀元...
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發表於:2018-11-21
宋太祖趙匡胤在太廟“誓碑”中,指示子孫“不得殺士大夫及上書言事人”,這條一直為後人稱道的知識分子政策,宋代究竟執行得如何,宋代士大夫在這把保護傘之下又是怎麼做的?上海師範大學人文學...
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發表於:2019-04-12
宋朝之所以能取得以上成就,還有一個不可忽視的主要因素是統治者的開明。提出著名的“唐宋變革論”的內藤湖南說,(宋代)“君主再不是貴族團體的私有物,他直接面對臣民,是他們的公有物”,在平...
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發表於:2018-03-18
古今中外,豔情詩都是源遠流長,套用一句古人陳言,那真可以說是“其來尚矣”——就是大有來頭的。原來,在古代士大夫和官員熱衷於欣賞色情文藝。現在跟著kk歷史網的小編一起來探討。在中國傳...
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發表於:2020-06-14
妓女世界是一個等級結構分明的地下社會。在晚清上海的風俗業中,“書寓”當之無愧佔據妓女等級中的第一把交椅,在原則上,這一類妓女“賣藝不賣身”。她們主要是陪宴侍酒,並用各種曲藝演奏來...
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發表於:2020-03-23
讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發...
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發表於:2018-10-25
25年前,我和一個同學去造訪戈革先生,我們初次見面,相談甚歡。據這位同學後來告訴我,戈革先生事後對他說:“這個江曉原有些意思——他居然說自己喜歡香豔詩詞。”前輩高人判斷人物,常有見微知...
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發表於:2019-06-24
妓女世界是一個等級結構分明的地下社會。在晚清上海的風俗業中,“書寓”當之無愧佔據妓女等級中的第一把交椅,在原則上,這一類妓女“賣藝不賣身”。她們主要是陪宴侍酒,並用各種曲藝演奏來...
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發表於:2017-12-03
身在職場不能丟掉士大夫的精神身在職場不能丟掉士大夫的精神說起士大夫,我們可能會想到,范仲淹先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,不拘小我之私;文天祥以人生自古誰無死,留取丹心照汗青,留下慷慨...