-
發表於:2020-06-14
碉樓根據不同的位置,有不同的功用,共分為家碉、寨碉、阻擊碉、烽火碉四種。家碉在羌峯寨最為普遍,多修在住宅的房前屋後並與住房緊密相連,一旦戰事爆發,即可發揮堡壘的作用。古時,羌峯寨還有...
-
發表於:2020-02-29
羌族是一個古老的民族,有記載的歷史至少已有4000多年。羌族也是一個英雄的民族,一説大禹即羌族人。羌族今有19多萬人,幾乎全部分佈在四川省的西北山區。主要聚居地有茂縣、北川羌族自治縣...
-
發表於:2019-04-08
羌族祭山會羌族是個嗜祭尚祀的民族。羌族民間,祭祀禮儀,名目繁多,模式不一。在眾多的祭祀活動中,每年的祭山會是最隆重,規模最大,禮儀最為完整,極有代表性的一種。祭山會,羌語“蘇布士”,也叫還...
-
發表於:2020-09-22
羌族一般由幾十户聚寨而居,村寨多建在半山腰、高山上,形如城堡,故名羌寨。現代羌族的住房方形平頂,牆壁以片石砌成。羌族建築手藝高超,砌牆時不繪圖、不弔線,信手而成。壁面平整,稜角分明,結構...
-
發表於:2018-07-24
他是蜚聲海內外的“中國福爾摩斯”,但在史籍中,他是知人善任、能力超羣的政治家;他幫武則天駕馭帝國航船躲過多處險灘,卻在臨終前預謀政變將大周帶回大唐;他品德高尚但手段靈活多變,最終在...
-
發表於:2020-04-27
歲月如歌。多少年來,在美麗、幽靜的阿壩羣山之間,一直迴響着一種高低起伏、鏗鏘婉轉的聲音。在這未經雕琢、沒有修飾的歌聲中,人們聽到了歲月嘩嘩流淌的聲音,頓覺時光荏苒,不由喚醒了遠古的...
-
發表於:2020-03-20
羌族主要聚居在中國西南地區四川省西部,自稱“爾瑪”,意為“本地人”。羌族的飲食具有自己的民族特色,是羌族物質文化生活的反映,羌族以米為主食,特色飲食別具風味,喜食咂酒,且愛吸自制蘭花煙...
-
發表於:2020-02-12
羌族薩朗作為羌族多數歌舞種類的統稱,源於羌文化在發展過程中的交融與互補。因此,要説明羌族薩朗的藝術特點,就必須從其內部分類中一一道來。整體上説,羌族薩朗粗狂、奔放,卻又不失温婉與精...
-
發表於:2020-04-27
羌族自稱“日瑪”、“日表”或“如瑪”、“爾瑪”,屬同一名稱。“羌”屬他稱,從羊、從人,意為“西戎牧羊人”。歷史上,羌族以養羊着稱,故羌族與羊的關係極為密切,至今仍保留着供奉“神羊”的...
-
發表於:2020-06-20
遠古時代以遊獵為生的氐羌部族,主要分佈在我國北部和西北部的廣大地區。在5000餘年的民族變革中,它經歷了中華大地各部族間的征戰、吞併、分裂,以及在不斷的遷徙中與多方地域的土著氏族或...
-
發表於:2020-08-10
每逢節日、婚喪、祭祀、聚會、待客或換工勞動,除飯菜豐盛外,還必備美酒。正如一首羌諺所云:“無酒難唱歌,有酒歌兒多,無酒不成席,無歌難待客”。結婚吃“做酒”,宴客吃“喝酒”,重陽節釀製的酒...
-
發表於:2020-04-27
相傳在很久以前,地面時很平的,沒有溝壑也沒有山峯。那時,有一種樹叫馬桑樹,與天齊高。一天,一羣無聊的猿猴順着樹枝攀爬到了天宮,不小心推到了天宮中裝水的缸子,頓時雨如泉湧,洪水朝天,馬上到南...
-
發表於:2020-02-12
羌族姑娘們好羞,不輕易表露自己的感情,一旦愛上了那個小夥,從訂親那天起便做襪子、鞋子等禮物。表達自己的愛慕之情。往往都是“先結婚,後戀愛”。結婚儀式開始前,搭一個臨時性的“主席台”...
-
發表於:2020-06-14
羌族飲食的特色與羌族的生活習慣與環境息息相關,總體上而言,羌族食材大多源於自產:以臘肉、玉米、小麥、豆類、洋芋及蔬菜為主食,佐以大山中的野菜與獵物。羌族的主要肉食有豬、羊、牛、雞...
-
發表於:2020-06-28
色爾古地區還有一種“女子灑朗”特別好看,姑娘們的屁股甩得最圓,哪裏的姑娘也甩不過她們。對“姑娘們的屁股甩得最圓”的誇獎吸引了我們。為了對“哪裏的姑娘也甩不過她們”的好奇心所驅...
-
發表於:2019-10-21
搜山求雨:羌族信仰習俗。若遇天旱,人們便舉行搜山儀式,祈求降雨。屆時,禁止人們上山進行打獵、砍柴、挖藥等活動,違者將受譴責或遭痛打。若仍不降雨,再到高山之巔舉持祈雨儀式。神林:羌族信仰...
-
發表於:2019-10-21
埋鼠送邪又稱“打太平保護”。巫術之一,四川茂縣渭門溝羌人每年農曆八九月以寨為單位,請巫師作法念經,以求村寨人畜興旺,地方太平的一種宗教活動。事前由會首設法捕捉一隻竹溜子(鼠的一種,...
-
發表於:2019-04-08
古時候,有一對羌族夫妻,啥子都好,就是沒兒沒女。他們天天盼望有個娃兒,可到了晚年也未生育。説來也怪,在老婆婆八十歲的時候懷了孕,生了一個男娃兒。老兩口喜歡得不得了,給娃兒取名叫裸培。娃...
-
發表於:2019-04-08
大禹在我國名聲很大,許多人瞭解羌族是從大禹與羌人的關係開始的。傳説中大禹出生的地方,禹穴在北川縣中部禹裏鄉,這裏有石紐山和摩崖甘泉,相傳大禹的母親聖母最初就住在此山並飲用甘泉的水...
-
發表於:2020-04-27
羌族的婚姻制度為一夫一妻制。解放前,婚姻由父母包辦。婦女地位低,盛行入贅,還有指腹為婚、訂娃娃親、篼篼親等。其他還有姑舅表優先婚,新娘婚後一年內返居孃家、兄死弟納其嫂、弟死兄娶弟...
-
發表於:2020-06-14
形式:羌族民間舞蹈大致可分為自娛性、祭祀性、禮俗性三種類型;但從活動的目的性看,許多形式都帶有祭祀神靈,祈福攘災的含義。主要形式有:“薩朗”“席步蹴”“羊皮鼓舞”“跳盔甲”“忍木...
-
發表於:2019-10-21
和岷江上游的羌族羣眾一樣,居住於四川涼山彝族自治州所屬冕寧、越西、甘洛一帶的藏族羣眾,也熱衷於以白色的石塊裝飾自己的住居。用作住居裝飾的這三塊、五塊或七塊潔白的石塊,被按照大小...
-
發表於:2020-09-22
羌族的歷史究竟有多遠?有研究稱羌族乃是漢民族的前身,屬炎黃一系西羌之後。可以肯定的是,早在三千多年前的殷商甲骨文中即有關於羌人的記載,當時他們主要活動在我國西北部。唐時部分羌人同...
-
發表於:2020-04-27
羌族方言多、土語雜,但民歌原始古樸,音域不寬,一般在8度內,屬民族調式,五聲音階,六聲音階很個別;主要是微調式,宮商調式次之。多以二樂句、四樂句構成的單調曲式結構,調性傾於明朗大調色彩,旋律...
-
發表於:2020-02-12
羌族禮儀反映在日常生活諸方面,帶有一定的宗教色彩。年節禮儀:農曆九月九為煮酒日,農户用青稞、小麥、玉米、豌豆、胡豆“五色糧”祭山神、天神。農曆十月七年級羌歷年,古時在白石神處掛牛頭...