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發表於:2019-07-09
布朗族是雲南的獨有民族之一,分佈在雲南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側的山嶽地帶,主要聚居地是雙版納傣族自治州動海縣布朗、打洛等山區,雲縣、鎮康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景...
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發表於:2018-11-20
大約於公元前300餘年,在中國雲南西南部興起、而於公元一世紀末期衰亡的哀牢國,是一個神祕的古國。南朝時期范曄撰《後漢書.西南夷列傳》載述哀牢説:“其稱王者七十七人,户五萬一千八百九十...
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發表於:2018-04-02
唐宋時期,布朗族就有編織、紡織,染色工藝水平也較高。布朗族婦女織的“青婆羅緞”為瀾滄江兩岸羣眾所喜愛。而怒江兩岸的布朗先民用木棉紡織的“桐華布”則以潔白柔軟聞名。明清以後,布朗...
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發表於:2018-06-22
布朗族是中國西南歷史悠久的一個古老土著民族。施甸居住着的濮人,自稱“烏”,他稱本人,俗稱“花濮蠻”。從日老(今保山)遷來勐底(今施甸),現主要居住在木老元、擺榔兩個鄉。布朗族屬南亞語系,孟...
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發表於:2019-07-09
布朗族的婚姻實行氏族外婚和一夫一妻制,純情的少男少女戀愛和婚姻都比較自由,但也有受到父母干涉的現象。成人禮布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時男女...
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發表於:2018-11-20
布朗族非常崇拜祖先。首先崇拜的便是古老的氏族“丟瓦麼”(女神)和“丟瓦位”(男神),進入農村公社後,這兩個氏族祖先神轉變為各村社共同崇拜的對象“寨神”。它管理着全村社成員的一切吉...
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發表於:2018-08-05
糊米茶的製作方法是:先把土茶罐放入火塘中烤熱,放入適量糯米烤黃,再放上茶葉同烤,加入開水,再放入事先切好的通管散、甜百解、薑片,還有從山上採回來的一種灌木的葉,叫掃把葉。待上述各種原料...
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發表於:2018-04-02
布朗族也是一個山地民族,聚寨羣居是其民族特徵之一。布朗族村寨多建於海拔2000餘米的山間,選建寨子的主要條件是要方便種地。因此,大多數布朗族村寨的房舍順山坡密集建蓋,村民聚寨羣居。住...
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發表於:2018-04-02
布朗族以大米為主食,輔以玉米、蕎麥、豆類、薯類、小紅米等副食品。喜吃糯食。多數人家日食三餐,中午習慣吃冷飯,米飯多采用蒸和煮兩種方法,布朗族男子的竹筒煮飯尤具特色,清香可口。蔬菜品...
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發表於:2019-04-08
布朗族祖先崇拜與普洱茶布朗族信奉南傳上座部佛教和祖先崇拜。信奉南傳上座部佛教的布朗族信徒,進入佛寺持戒、聽經、坐禪時都要敬茶飲茶。瀾滄布朗族崇拜他們的種茶祖先叭巖冷,是叭巖冷...
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發表於:2018-11-20
布朗族有從妻而居的習慣,布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時男女少年相聚在一起,用鐵鍋片燒取紅毛樹黑煙,彼此為異性染齒。染齒意味着步入成年,可以公開參...
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發表於:2019-04-08
布朗族在漫長的歷史進程中,布朗族民間舞蹈概況憑藉自己的智慧和豐富的想象力,創造了豐富多采的神話、傳説、故事、詩歌、音樂、舞蹈,用以抒發自己心中的喜怒哀樂,表達希望和某種理想。每逢...
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發表於:2019-04-08
布朗人非常喜愛歌舞,每逢結婚、遷新居、過年過節或勞動之餘,年輕人都愛載歌載舞,興味盎然。布朗山一帶的歌曲分為説、宰、生、綴四調,巴達一帶的歌曲分為説、宰、生、綴、同曼等五調。各類...
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發表於:2018-11-20
布朗族是一個跨境民族,不同的地方、不同的民族對其有不同的稱呼。中國布朗族全部聚居在雲南省西雙版納傣族自治州勐海縣境內,其餘散居於臨滄地區、思茅地區和保山市境內。布朗族民居形式...
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發表於:2018-04-02
這次婚禮之後,新郎新娘並不完全生活在一起。男方回男方家,只有晚上來妻家住宿。農忙時幫助妻家幹活。這樣的生活要持續二三年,如果生了孩子,由妻子扶養。孩子算是母家成員。如果婚後兩人感...
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發表於:2019-07-09
居住在勐海縣巴達鄉茶樹王所在地的布朗族和被稱為孔雀之鄉的德宏州阿昌族,喜歡飲用“青竹茶”。布朗族的青竹茶,是一種簡便實用又特殊的飲茶方法。一般在出遠門,遠離家中或野外勞作時採用...
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發表於:2019-04-08
茶是大自然饋贈勤勞善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中時時事事離不開茶。千百年的茶緣,布朗人説茶、吃茶、唱茶、用茶……可謂到了及至。布朗族是中國古代“濮人”的後裔。有專家指...
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發表於:2018-11-20
山康節是布朗族最盛大的節日,每年傣歷六月中旬舉行,一般為三天。第一天除夕,家家户户大搞衞生,殺豬宰牛,做“厄糯索”,也稱黃粑,是節日期間用來賧佛和饋贈親友的必備禮品。這一天早上,各家最晚...
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發表於:2018-08-05
布朗族是雙江最古老的民族,有悠久的種茶歷史和豐富獨特的茶文化。布朗族俸春華先生對雙江布朗族茶食又化有一定的研究,本文根據他的介紹記述。布朗族居住的地方都是山區、半山區地帶,他們...
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發表於:2019-07-09
布朗族青年從小就要學唱各種曲調,彈奏各種樂器。布朗族的樂曲曲調分為甩、宰、索、綴四種。其特點是甩調激揚抒情;宰調歡快活潑;索調適合唱習俗歌曲,以小三絃伴奏;綴調頌揚民族英雄人物,...
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發表於:2018-11-20
布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中,布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術,彈唱內容滲透到布朗族悠久歷史和生產生活的方方面面,包括勞動歌、禮儀習俗歌、情歌、生活歌、兒歌等,是布朗...
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發表於:2019-07-09
布朗族是一個古老的民族,根據歷史文獻記載,永昌一帶是古代“濮人”居住的地區,部族眾多,分佈很廣,很早就活動在瀾滄江和怒江流域各地。“濮人”中的一支很可能就是現今布朗族的先民。自西漢...
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發表於:2018-11-20
布郎族用傣語叫“京比邁”,是布郎人最最隆重的節日,這一天,家家户户吃紅糖糯米粑粑,還要用芭蕉葉包成兩份,各插上一對蠟條,兩朵鮮花,關到家庭長家中:一份裝入家族長卧塌上方掛的“胎嘎滾”(家...
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發表於:2019-04-08
自古就受到茶樹恩澤的布朗人,在公弄村積澱了豐富多彩的茶文化,當地布朗人把對茶的情感凝聚成了一首首茶歌,一曲曲茶舞。還結晶成帶有濃郁民族風情的厚重的茶藝茶道,其中有竹筒茶、煳米茶、...
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發表於:2020-05-12
布朗族信仰萬物有靈,普遍崇拜鬼神,凡天地、日月星辰、風雨雷電、火水山石等皆認為有靈魂而加以崇拜。這是對大自然的一種直接崇拜形式。他們把生老病死、自然災害看做是鬼靈在作祟,對一切...