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  • 國難當前曾國潘爲何也要堅持先守孝期滿?
    發表於:2020-01-21
    治亂世的前提是除暴安良這是曾國藩一貫的理念。所謂積玩之後,振之以猛;但願良民有安生之日,即身得殘忍嚴酷之名亦不敢辭……曾國藩的嚴酷,爲他博得了“曾剃頭”的綽號,但也穩住了湖南的局...
  • 古人“守孝三年”是哪個朝代開始規定的?
    發表於:2018-11-13
    最初的居喪是指從死亡到安葬的一段時間內,死者家人和親屬在飲食起居等方面表現出的異於平時的行爲,這種行爲是爲了表達生者心情之哀痛,又因人、因時、因地、因民族而各異,並無統一的標準。...
  • 古人爲父母守孝爲何必須要守夠三年時間?
    發表於:2019-08-23
    百善孝爲先,這是老祖宗留下來的傳統。在古代,忠孝被看作是衡量一個人人品的重要標準。最能體現這一點的就是子女要爲父母守孝三年,這點讓很多人不能理解,人死了入土爲安就好,爲何還要守三年...
  • 慈禧死後 李蓮英爲何守孝百日後匆匆而走?
    發表於:2019-03-22
    慈禧與李連英幾十年形成的感情非同一般。慈禧是一個感情脆弱、害怕孤獨的老女人,幾十年來,慈禧身邊的奴婢換了一茬又一茬,善解人意的,除了安德海就只有李連英了。晚清太監劉興橋等人回憶說...
  • 慈禧死後李蓮英爲何守孝百日後匆匆而走?
    發表於:2019-08-18
    慈禧與李連英幾十年形成的感情非同一般。慈禧是一個感情脆弱、害怕孤獨的老女人,幾十年來,慈禧身邊的奴婢換了一茬又一茬,善解人意的,除了安德海就只有李連英了。晚清太監劉興橋等人回憶說...
  • 守孝是指哪些人
    發表於:2023-11-06
    守孝是指去世者的子女和近親,有些地方也讓親戚守孝,世者的姐妹能守孝,外孫子外孫女能守孝,外甥外甥女以及他的子女也能守孝,在一些少數民族地區,守孝的親戚更多,一般都守孝十幾天。父母過世後...
  • 古人爲父母守孝爲何規定是三年時間
    發表於:2019-10-03
    百善孝爲先,這是老祖宗留下來的傳統。在古代,忠孝被看作是衡量一個人人品的重要標準。最能體現這一點的就是子女要爲父母守孝三年,這點讓很多人不能理解,人死了入土爲安就好,爲何還要守三年...
  • 古人爲什麼要爲父母守孝三年呢?守孝三年的來歷
    發表於:2020-01-22
    南懷瑾老師講述:古人爲什麼要爲父母守孝三年呢?【子曰:子生三年,然後免於父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。】這提到我們中國的古禮,這個制度,現在改變得很厲害了,歷史時代到底挽不回的,我們...
  • 古人爲父母守孝爲何是三年時間?
    發表於:2019-09-27
    百善孝爲先,這是老祖宗留下來的傳統。在古代,忠孝被看作是衡量一個人人品的重要標準。最能體現這一點的就是子女要爲父母守孝三年,這點讓很多人不能理解,人死了入土爲安就好,爲何還要守三年...
  • 百善孝爲先 古人爲父母守孝爲何是三年時間?
    發表於:2018-12-01
    百善孝爲先,這是老祖宗留下來的傳統。在古代,忠孝被看作是衡量一個人人品的重要標準。最能體現這一點的就是子女要爲父母守孝三年,這點讓很多人不能理解,人死了入土爲安就好,爲何還要守三年...
  • 國難當前曾國潘爲何也要堅持先守孝不違孝道?
    發表於:2019-10-02
    治亂世的前提是除暴安良這是曾國藩一貫的理念。所謂積玩之後,振之以猛;但願良民有安生之日,即身得殘忍嚴酷之名亦不敢辭……曾國藩的嚴酷,爲他博得了“曾剃頭”的綽號,但也穩住了湖南的局...
  • 慈禧死後 李蓮英爲何守孝百日後匆匆而走
    發表於:2020-12-19
    慈禧與李連英幾十年形成的感情非同一般。慈禧是一個感情脆弱、害怕孤獨的老女人,幾十年來,慈禧身邊的奴婢換了一茬又一茬,善解人意的,除了安德海就只有李連英了。晚清太監劉興橋等人回憶說...
  • 慈禧死後 李蓮英爲何守孝百日後匆匆離開?
    發表於:2019-06-27
    慈禧與李連英幾十年形成的感情非同一般。慈禧是一個感情脆弱、害怕孤獨的老女人,幾十年來,慈禧身邊的奴婢換了一茬又一茬,善解人意的,除了安德海就只有李連英了。晚清太監劉興橋等人回憶說...
  • 沈婺華見證2個王朝3個皇帝傾覆竟因守孝分房遭冷落
    發表於:2018-01-17
    出嫁從夫,古代女子無法選擇自己的丈夫,連皇后、公主都是如此。嫁給陳叔寶這樣的男人,是沈婺華一生唯一的錯誤。她是一個德容出衆,品行端莊的好女子,史稱沈婺華“性端靜,寡嗜慾。聰敏強記,涉獵...
  • 古文化 父母亡故 古人爲何要守孝三年?
    發表於:2019-03-22
    子曰:子生三年,然後免於父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。這提到我們中國的古禮,這個制度,現在改變得很厲害了,歷史時代到底挽不回的,我們不要去管現代的情形了。孔子當時,是比較保守的,極力...
  • “二十四孝”中唯一的皇帝劉恆守孝的事蹟
    發表於:2020-10-07
    漢文帝劉恆親嘗湯藥講述的是劉恆守孝,行孝的故事,被收錄在《二十四孝》中。引原文:前漢文帝,名恆,高祖第四子,初封代王。生母薄太后,帝奉養無怠。母長病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗...
  • 古代守喪可是體力活 怎樣才能做一個孝子?
    發表於:2020-04-27
    在中國,給父親守喪叫“丁外憂”,母喪叫“丁內憂”。父母全死叫《丁丁歷險記》。“歷險”用得稍誇張,但守喪整個過程確實不好過。父母死後孝子不能在房間裏住,在門外東牆邊搭建一個簡易棚子...
  • 守歲怎麼守
    發表於:2023-11-19
    熬年守歲,精力旺盛的年輕人,可以隨性熬上或守上一夜。老人和孩子就要考慮身體,安排合理的時間睡眠。現代守歲的形式多種多樣,全家人歡聚一堂,開懷暢飲,同時還會舉行一些娛樂活動,如看春晚、行...
  • 清宮爲何對漢人女子嚴防死守?竟是因爲孝莊
    發表於:2020-09-28
    康熙年後,清宮后妃制度大體定型,其中設八個等級並有一定限額,即:皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,至於貴人、常在、答應這三個等級,則不設定數。值得一提的是,清宮中后妃地位...
  • 孝文帝改革背後的女人 守寡不安分的馮太后
    發表於:2019-04-09
    馮氏(442—490年),長樂信都(今河北冀縣)人,屬北燕皇族,漢人。14歲時被選爲文成帝的妃子,後被冊封爲皇后。拓跋浚死後,馮氏操縱政權。獻文帝尊馮氏爲皇太后。在馮氏的指導和輔佐下,孝文帝把“...
  • 南齊“孝子”皇帝蕭寶卷守靈時因何大笑不止?
    發表於:2020-06-11
    常言道:“不見棺材不落淚”。暫不說逝者的兒孫在棺槨面前傷心慟哭,就是局外人看了那種莊重肅穆的景況,也會爲之掉下些許同情、難過的眼淚。但是,南齊皇帝蕭寶卷卻與常人大不相同,他的父親去...
  • 清宮爲何對漢人女子嚴防死守?原來是因爲孝莊
    發表於:2019-06-23
    康熙年後,清宮后妃制度大體定型,其中設八個等級並有一定限額,即:皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,至於貴人、常在、答應這三個等級,則不設定數。值得一提的是,清宮中后妃地位...
  • 金國來襲童貫跑路 好在張孝純坐守危城奮死抵抗
    發表於:2018-06-10
    1125年十二月一日,完顏宗翰率領金西路軍自雲中(今山西大同)出發,先下朔州(今山西朔縣)。朔州西據黃河,北鄰廣漠,是雲中到太原的咽喉要道,朔州一失,金軍已洞入太原北門戶,佔據了戰爭的主動。此後,完...
  • 名將韋孝寬堅守玉璧 創造出以長布擋戰車的戰法
    發表於:2017-10-22
    一代名將往往身經百戰鑄煉而成,然而,使其成爲名將並奠定歷史地位的,其實可能就是一次戰役而已。當然,成名的戰役必須具備相當的技術高度和難度,基本上是以弱對強,以寡敵衆,無論是實戰意義,還是...
  • 三峯山之戰背景 金國退守汴京 組織忠孝軍抗蒙
    發表於:2020-05-19
    金朝在蒙古軍的迅猛打擊下,被迫放棄中都(今北京),退守汴京。金軍在與強悍的蒙古軍交鋒中幾乎每仗皆敗,不復祖先當年破遼滅宋的雄風。不過在1228年的大昌原之戰中,金朝忠孝軍提控完顏陳和尚...