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保安族實行土葬、速葬。土葬，墳墓均爲南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁...

保安腰刀是保安族的經濟文化命脈，是刀中珍品，具有工藝精美、經久耐用、攜帶方便等特點。保安人制作腰刀的歷史由來已久，早在元代就制有一種木柄皮鞘刀，當時只是用來屠宰牛羊，質量較差。居住...

土葬，墳墓均爲南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁做一土枕，屍體面朝西，頭朝...

保安族的民歌大多采用漢語演唱，分花兒與宴席曲兩大類。在花兒中，保安族有自己特有的曲調“保安令”，它是在對回族、漢族花兒改造的基礎上，吸收蒙古族、藏族民歌的藝術特點而形成的。保安令...

爾德節。又稱爾開齋節、肉孜節。“爾德”是阿拉伯語的譯音，是迴歸及歡樂節日的意思，來源於宗教，是伊斯蘭教徒封齋一月期滿的標誌。爾德節是保安族羣衆最歡樂、愉快的節日，節日裏保安族男女...

莊子偉大，常以寓言說清楚一些貫穿中華民族歷史的哲學，讓每一個時代的人都能深受啓迪，從而找到自己的地頭。無論是齊桓公輪扁的振聾發聵還是梓慶木匠的真實常態，都給了我們地頭力真常應物以...

保安族聚居區的保安族使用保安語，屬於阿爾泰語系蒙古語族。大多數人兼通漢語，通用漢文。“保安”系本族自稱。舊時因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，而被稱爲“保安回”。中華人民...

保安族有本民族的語言，無文字。保安語是保安人的重要交際工具，但大部分保安人也懂得當地的漢語。保安語言屬阿爾泰語系蒙古語族;與同一語族的東鄉語、土族語、東部裕固語以及達斡爾語有...

保安族的禁忌滲透着伊斯蘭教文化的意識。所食牛、羊、雞肉，必須經阿訇或懂經典的穆斯林屠宰，否則禁食。嚴忌食豬、驢、騾、馬、狗肉以及兇禽猛獸的肉。禁食自死牲畜和一切動物的血。忌用...

保安族的婚姻形態是一夫一妻制，偶有一夫多妻的現象。舊時主要是包辦買賣婚，個人很少有選擇的自由，通婚要求門當戶對。由於宗教信仰的原因，行教派內婚制，一般不與穆斯林的民族通婚，即使在本民...

據說，清朝咸豐時期，保安族輾轉遷徙，途經青海循化地區時，從塔撒坡修制土槍的工匠到處學到打鐵技術。當時製作的腰刀只爲實用，如屠宰牛羊等，做工粗糙。遷居至大河家地區後，保安腰刀作爲交換品開...

保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖紀等，家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。其中以炸饊子和油香最爲普遍。宴請賓客以全羊席最爲隆重。保安族的全羊席...

保安族腰刀響譽海內外。保安族有着悠久的制刀歷史，保安腰刀選材精細、外型美觀、鋒利耐用、製作技術高超，在甘肅、青海各民族中享有盛名。據說，保安族的制刀手工業初創於19世紀50～60年代，時...

保安族節日—浪山節保安族人民特別喜歡浪山，一般在每年的5月下旬到6月初，人們都要帶上面、油、肉、鍋、帳篷等，到河邊、山坡上或草坡上去郊遊，過一天痛痛快快的野外生活。保安人把這俗稱爲...

聖紀節聖紀節，是紀念伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日，在伊斯蘭教歷的3月12日舉行，相傳穆罕默德的出生和去世都在伊斯蘭教歷的3月12日。節日期間，保安族人都要宰牛、宰羊，各清真...

首先，由男方請媒人去徵詢女方父母的意見，如果女方父母同意結親，即由男方準備好茯茶一塊、“四色”禮1份、衣料1件，由媒人送到女方家去正式定親，叫做送“定茶”;接過“定茶”的姑娘，就不準再...

從前，保安人居住在一個美麗富饒的地方，人蓄興旺，五穀豐登，家家戶戶都過着美滿的生活。可是有一年這裏鬧了災，不是旱災，也不是水災，而是魔鬼在作怪。三天兩頭，莊子裏就有一兩個姑娘丟失。於是姑...

保安族舞蹈融蒙古族、藏族、漢族、回族等民族舞蹈的長處，又具有本民族舞蹈的獨特風格，節奏明快，舞步輕盈。跳時，以簡單的樂器伴奏，邊歌邊舞，表現了保安族人民樂觀豪邁、熱情、開朗的性格詼諧...

保安族的婚禮中有不少食俗，男女雙方訂婚時，男方要向女方送聘禮，其中就有乾禮“拿手茶”。結婚當天，新娘離開孃家時，要向身後的路上拋撒“五色糧”(即麥、豆類、玉米或茶葉等)。婚禮當娶親馬...

過去，保安族主張早婚，認爲“早生子女早得福”，一般是男17歲，女15歲即可成婚，婚姻多由父母包辦，媒人說合，其主要過程是先由男方請媒人說親，接着是下聘禮、認親、結婚。首先，由男方請媒人去徵詢女...

保安族早期與蒙古族相鄰居住，服飾也基本上與蒙古族相同。男女冬季多穿長皮袍，戴各式皮帽，夏秋則穿夾襖，戴白羊毛氈制的喇叭形高筒帽。男女均系各色鮮豔的絲綢腰帶，並帶有小裝飾物。元朝後期...

保安族聚居區的保安族使用保安語，屬於阿爾泰語系蒙古語族。大多數人兼通漢語，通用漢文。保安系本族自稱。舊時因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，而被稱爲保安回。中華人民共和國成...

保安族的民間音樂是以民歌爲主，大多采用漢語演唱，分花兒與宴席曲兩大類。在花兒中，保安族有自己特有的曲調“保安令”，它是在對回族、漢族花兒改造的基礎上，吸收蒙古族、藏族民歌的藝術特點...

飲食食用的牛羊和家禽，須由阿訇或做禮拜的人屠宰，忌吃一切動物血和自死之物，忌吃一切兇禽猛獸之肉。舀水、舀飯不能用反手。忌在水源頭洗澡、洗衣服。其它習慣與當地回族相似。居住保安族...

保安族自稱“保安”。由於宗教信仰、風俗習慣與當地回族相近，歷史上被稱爲“保安回”或“回回”。1950年，根據本民族人民的意願定名爲“保安族”。這一名稱系源自幾百年前保安族居住地今...