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  • 劉備多次拋妻棄女 是形勢所迫 還是薄情寡義?
    發表於:2020-05-24
    劉備一向以仁義著稱,然而曾四次拋妻棄子,對此衆說紛紜,批評他的人說他是假仁假義薄情寡義,讚揚他的人說他是形勢所迫,不得不如此,到底如何呢?公說公有理,婆說婆有理,筆者也無法給出一個確定的說...
  • 揭祕古人的豔遇驚魂 情郎薄情寡義
    發表於:2019-12-07
    趙應之、趙茂之兄弟倆,南京人,皇室遠親,和吳家小員外關係很好。一日春光明媚,三人結伴暢遊金明池,路過一家酒店,店旁花草竹林疏疏落落很是雅緻,桌椅器物也擺放有序很是整潔,三人腹中空空,見這地...
  • 李白與四任妻子愛恨糾葛 大詩人到底深情還是寡義?
    發表於:2020-04-24
    提起李白,可謂是無人不知,無人不曉了。唐朝偉大的詩人,在我國詩歌史上有了舉足輕重的地位。我們從小就學習這位大詩人的詩歌,對他的家族親屬卻知之甚少,下面我們就來談一下李白的感情生活。...
  • 漢武帝劉徹爲何薄情寡義的賜死了自己的妻子?
    發表於:2020-03-19
    漢武帝是個很多情的人,他又有文學才華,因此喜歡起漂亮美眉格外動情。武帝詩曰:秋風起兮白雲飛,草木黃兮雁南歸,蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發棹...
  • 漢武帝劉徹爲何薄情寡義的要賜死自己的妻子
    發表於:2020-08-04
    漢武帝是個很多情的人,他又有文學才華,因此喜歡起漂亮美眉格外動情。武帝詩曰:秋風起兮白雲飛,草木黃兮雁南歸,蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發棹...
  • 她是慈禧義女 唯一敢當面說慈禧“老寡婦”的人
    發表於:2018-10-21
    介紹一位載入《清史稿》的最後一位公主,榮壽固倫公主,她是恭親王奕欣的大女兒,恭親王奕欣想必大家都很熟悉,他在慈禧垂簾聽政的時候,掌管外朝內廷一切的重臣。不僅如此,慈禧還宣其女進宮,光緒...
  • 古代君王爲何自稱“孤”“寡”?有何含義
    發表於:2020-01-18
    在古裝影視劇中經常可以看到君王自稱爲“孤”、“寡人”。“寡人”更爲常見。孤人”是東周以前王的自稱,孤,古代諸侯、君王的自稱謙詞。春秋時,諸侯平常自稱寡人,有凶事則稱孤,後來逐漸演變...
  • 史上最慘寡婦 吳三桂竟讓兒媳婦守寡30年
    發表於:2019-06-24
    十三年四月十三日,康熙下令處死吳應熊及其子吳世霖。吳三桂的叛亂,使他的兒子和孫子付出了生命的代價,也將他的兒媳推向了生命的絕境。那一年,建寧公主才33歲!建寧公主,《鹿鼎記》裏那個刁蠻...
  • 寡婦也寂寞 古代寡婦夜夜空虛想改嫁太難
    發表於:2020-01-16
    宋代社會對婦女改嫁問題,並沒有形成像後來明清時代的強制風氣,理學家的言論影響幾乎可以被忽略不計。在程頤去世了將近70年之後,朱熹有書信致其友人陳師中,信的內容是討論陳師中妹妹的改嫁...
  • 唐朝寡婦真實生活 素面朝天清心寡慾
    發表於:2018-03-21
    許多論著都認爲,唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認爲,唐代婦女其實多數傾向守節,再婚只是少數被迫的行爲。10月24日,在西安舉行的“紀念西安碑林建立92...
  • 曹操與寡婦 爲何會對寡婦情有獨鍾
    發表於:2018-11-01
    曹操在性要求上還有個小癖好,只對熟女感性趣,譬如,劉夫人曾是袁紹之妻,杜夫人是呂布部將秦宜祿之妻,尹夫人是李暠之妻。用現在話講,曹操就是個不折不扣的“人妻控”。相對於劉皇叔的“猶抱琵...
  • 寡婦之友後周皇帝郭威爲何愛娶寡婦爲妻?
    發表於:2020-05-17
    在古代,寡婦一般都是守節的,很少有再嫁的情況,一是由於封建教條的束縛所導致,二是由於死了丈夫的寡婦爲人所不喜,畢竟剋夫或者晦氣!但是,歷史上卻有一位皇帝,在當上皇帝之前,連續娶了四位寡婦,這...
  • 她是慈禧的義女 也是唯一敢說慈禧老寡婦的人
    發表於:2018-11-21
    介紹一位載入《清史稿》的最後一位公主,榮壽固倫公主,她是恭親王奕欣的大女兒,恭親王奕欣想必大家都很熟悉,他在慈禧垂簾聽政的時候,掌管外朝內廷一切的重臣。不僅如此,慈禧還宣其女進宮,光緒...
  • 陳勝起義爲何失敗 寡信失人心 不能知人善用
    發表於:2018-04-01
    後史評陳勝敗,多言其爲農民起義,有階級侷限性。不過,司馬遷老先生卻覺得,跟什麼階級不階級的沒關係。性格決定命運。要說侷限性也是陳涉個性的侷限性。我們且來看看太史公是怎麼說的。陳勝...
  • 古代的“寡婦”都怎麼度過守寡的日子?
    發表於:2018-03-19
    在古代,女子要講究三從四德,尤其是在三綱五常嚴重綁縛的宋明時期那更是男尊女卑!那時女子社會地位的低微程度,讓人不敢希望。古代的各種倫理品德好像就像一把枷鎖,緊緊的束縛着女人的清閒,不...
  • 爲什麼古代寡婦老被說“寡婦門前是非多”?
    發表於:2018-11-17
    古代無論是男人喪妻還是女人失夫,都屬於“十年生死兩茫茫”的人間慘劇,是值得深表同情的。封建社會男人倒也罷了,死了老婆,還有大把機會接觸其他異性,續絃、養小、嫖伎等等,男人是不會寂寞的...
  • 揭祕宋太宗趙光義是怎樣欺負“新寡”的嫂子
    發表於:2019-02-13
    京劇裏有《賀后罵殿》,這是一出權力分家、叔嫂打架的傳統戲,唱的是北宋開國皇帝——趙匡胤死後的“窩兒裏鬥”的“家務事”。爲了個人利益,你爭我鬥,實在是看着過癮。五十多歲的趙匡胤暴死...
  • 三國梟雄曹操與寡婦 爲何會對寡婦情有獨鍾
    發表於:2020-09-04
    曹操在性要求上還有個小癖好,只對熟女感性趣,譬如,劉夫人曾是袁紹之妻,杜夫人是呂布部將秦宜祿之妻,尹夫人是李暠之妻。用現在話講,曹操就是個不折不扣的“人妻控”。相對於劉皇叔的“猶抱琵...
  • 皇家貴婦裙下的面首們 都無禮絕義寡廉鮮恥
    發表於:2018-01-28
    《辭源》解釋“面首”爲:“面,貌之美;首,發之美。面首,謂美男子。引申爲男妾、男寵。”確定面首這個稱謂的,是南北朝時期南朝劉宋的前廢帝劉子業。根據《宋書·前廢帝紀》記載:山陰公主淫恣過...
  • 魯國的傳奇寡婦是誰 魯國寡婦的傳奇人生
    發表於:2019-06-26
    我在前邊闡述過一個問題,一提戰國就說戰國七雄,弄得很多人都以爲戰國只有七個國家,其實這是不正確的,春秋時有的諸侯國,戰國幾乎都有,只不過有很多在春秋時非常活躍的國家,在戰國卻偃旗息鼓,沒...
  • 黃飛鴻真實武功 雖見義勇爲但常寡不敵衆
    發表於:2020-07-22
    《黃飛鴻之英雄有夢》最近在影院熱映,再加上之前李連杰塑造的黃飛鴻形象,我們可以看到黃飛鴻喜愛打抱不平,只要街頭出現有橫行霸道之徒,必將遭到他的懲戒,在百姓眼裏,他是正義的化身,是除暴安...
  • 義和團中的女人戰陣 威力最大竟會是寡婦兵
    發表於:2018-08-02
    從來男人就離不開女人,連捉對廝殺的赳赳武夫也不例外。掄起膀子耍大刀的義和團拳民,無論是在傳說的“神話”還是在現實的操作中,都跟女人有某些扯不清的干係。從某種意義上講,義和團其實挺...
  • 曹操與寡婦的故事 爲何會對寡婦情有獨鍾
    發表於:2018-03-19
    曹操在性要求上還有個小癖好,只對熟女感性趣,譬如,劉夫人曾是袁紹之妻,杜夫人是呂布部將秦宜祿之妻,尹夫人是李暠之妻。用現在話講,曹操就是個不折不扣的“人妻控”。相對於劉皇叔的“猶抱琵...
  • 寡人是什麼意思?
    發表於:2023-11-19
    寡人在古代是君主、諸侯王的自稱。寡人,即爲寡德之人,意爲“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”,“以德配天”,就是說君主、諸侯王的權...
  • 寡婦門前是非多:古代寡婦想改嫁到底有多難?
    發表於:2018-07-20
    宋代社會對婦女改嫁問題,並沒有形成像後來明清時代的強制風氣,理學家的言論影響幾乎可以被忽略不計。在程頤去世了將近70年之後,朱熹有書信致其友人陳師中,信的內容是討論陳師中妹妹的改嫁...