-
發表於:2020-03-20
阿昌族地區的廣大鄉村,有春節祭祀鞦韆神的習慣。每年的春節,村村寨寨,都要虔誠祭祀秋神。每年春節七年級,去砍清一色的慄樹,八年級舉寨樹立秋杆,一直到正月十六撤秋,送謝秋神止。祭祀秋神儀式,相當...
-
發表於:2018-11-22
古人過清明,除了緬懷先人、祭祀祖先,配備的“套餐”還包羅各種項目。首先是娛樂。清明時節,春暖花開,自然少不了踏青,領略大自然的美景;還有盪鞦韆、踢球和鬥雞等一系列娛樂。而且,因應各地...
-
發表於:2019-04-08
“昂瑪突”是哈尼族每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動,祈求來年風調雨順。五穀豐登,人畜平安。隨着時代的發展,這一活動已成爲哈尼族最盛大的節日。“昂瑪突”一般舉行3...
-
發表於:2019-07-03
舞蹈的起源都有一個共性,即與人們的生產生活有着密切的關係。然而,在其形成的初始,總是與宗教、巫術密不可分的。在黎族社會中,每當人們發生各種病痛,都認爲是鬼在作怪,有病就必救治,救治就必...
-
發表於:2018-04-02
佤族每年農曆正月七年級至初五爲佤族春節,農曆八月十四至十七日爲新米節。初—一般都不到別寨走訪親友,也不能接待客人,不能殺雞殺豬剽牛,不請客送禮。到了八年級以後,就相互請客,請吃糯米粑粑等...
-
發表於:2019-07-09
佤族祭祀——做鬼,是佤族人的重要宗教活動。佤族原始宗教信仰中鬼神衆多,幾乎到了"無物不有鬼神"的地步,有各種樹鬼、火鬼、水鬼、穀子鬼、山鬼等等。在諸鬼神中,他們最崇拜的是"木依吉",認...
-
發表於:2023-11-01
茅臺端午大典祭祀是小麥。茅臺鎮素有“端午制曲,重陽下沙”的說法。每年端午節,茅臺鎮會舉行一個盛大的祭祀儀式,祭天祭地祭水祭小麥,以此開啓新一年的釀酒週期。茅臺端午祭麥儀式舉行。茅...
-
發表於:2020-06-28
古代濃厚的祭祀文化着實盛行,歷朝的皇帝對與祭祀文化也很重視,畢竟那樣的環境就造就了這樣的文化。當然這樣的祭祀文化也一直流傳至今。古代人相信神也不是一天兩天的事情,因此人們通過祭...
-
發表於:2020-12-17
相傳古老而神祕的瑪雅人對雨神極爲崇拜,每到春季都要舉行盛大的祭獻儀式,國王將挑選出來的一名14歲的美麗少女投入一口通往“雨神宮殿”的聖井,讓她去做雨神的新娘。同時還將各種珠寶等撒...
-
發表於:2017-12-04
印度奇異祭祀儀--活埋兒童祭女神在離馬杜賴卡馬拉伊市46公里的佩拉於爾村,發現一個讓人不可思議的宗教祭祀儀式活埋兒童以祭祀女神。而且很多村民都爭先恐後的參加,要把自己的孩子進行活...
-
發表於:2019-10-21
佤族,是一個跨境民族,在全球擁有約100萬人,中國境內有35萬人。這是一個歷史悠久、文化厚重的民族,是一個始終注重保持自己獨特民族傳統文化的民族,其文化的內涵和價值來自它的悠遠與神祕。...
-
發表於:2018-07-29
“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋。”一入“三伏”,氣溫驟升,對人們的生產、生活造成嚴重影響,一舉一動只能圍繞着“酷暑”做文章。所謂“三伏”,是指夏至後第三個、第四個和立秋後第一個庚...
-
發表於:2020-10-19
公元1908年11月14日,光緒皇帝去世。不到24小時,慈禧太后也駕崩。這離奇的遭遇似有暗算。雖說他已多時健康欠佳,她卻健康活躍。事實上她在13日主持立宣統(本名溥儀,1908-1911在位)爲嗣君,後...
-
發表於:2019-10-21
西藏門巴族聚居於喜瑪拉雅山脈南坡的門隅地區,因山高谷深,道路艱險,交通閉塞,與外界交往甚少。歷史上被宗教徒稱爲“培域吉莫穹”,意爲“隱祕的樂園”。還有一部分門巴族因歷史上東遷則與珞...
-
發表於:2019-02-03
怒族獵手們出獵之前和獲得獵物的時候,總是按照規矩,虔誠地拜祭女獵神。那麼,爲什麼怒族人在狩獵前首先向獵神進行祭獵神呢?主要有以下三個方面的原因:一是過去在怒族看來,飛禽走獸等被一種無...
-
發表於:2020-05-19
公桑公桑是祭祀中的一種集體煨桑行動。是在特定時日、有特定主題的煨桑,因而也更加神聖。所以公桑向來只允許成年男人蔘加。這天,每戶人家都要派出一名代表參加公桑,來的都是各家的“掌門...
-
發表於:2020-06-27
一九二八年至一九三七年在殷墟歷次發掘中,從商王陵附近的祭祀坑裏出土了大批人頭骨,僅西北崗祭祀坑就發現人頭骨398具。一九七六年春夏之間,中國科學院考古研究所與安陽地區考古隊在武官...
-
發表於:2023-11-15
上墳也就是掃墓,是祭祀死者的一種活動。中國有許多地方上墳都有講究,通常是在忌日、正月十五、清明節、農曆七月十五、農曆十月一日以及大年三十或者正月九年級,晚輩要準備祭祀用品(包括菸酒...
-
發表於:2018-08-04
雲南元江哈尼族的“黃飯節”,是和生產節令相關的具有濃郁地方民族特色的節日。每年的陽春三月,萬物復甦,百花爭豔時,按照哈尼族的傳統習慣,家家戶戶都要蒸好噴香的黃色糯米飯,煮好紅鴨蛋,向報...
-
發表於:2019-06-19
大報壇遺址在昌德宮後苑西北角,遺憾的是這裏並沒有向遊人開放,只能隔着樹林遠望。大報壇是1704年,即明朝亡國六十年時,朝鮮肅宗爲報答壬辰戰爭中向朝鮮派遣援軍的明神宗萬曆皇帝而修建的祭...
-
發表於:2020-08-30
瞭解三國的朋友都知道許褚和典韋,他倆是曹操近衛軍的統帥,驍勇善戰,忠心耿耿。但同時忠心耿耿的臣下,爲何曹氏後人對此二人的態度卻截然不同呢?作爲曹操的親信,這倆人歷來爲世人並稱,他倆也成...
-
發表於:2024-03-15
古代祭祀用的牲畜有馬、牛、羊、雞、犬、豕。古代用於祭祀的肉食動物叫“犧牲,指馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜,後世稱“六畜。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。魚兔野味也用於祭祀,但不屬“...
-
發表於:2018-06-04
二十四節氣之一的“小暑”。它的到來,意味夏季高溫天氣即將開始。爲了應對即將到來的炎熱氣候,同時表示對最早一輪穀物收穫的感恩,中國社會在幾千年的時間裏逐漸形成“食新”、“祭祀五穀...
-
發表於:2023-11-14
祭拜通常用菊花、白色玫瑰、康乃馨、勿忘我、白百合等,也可送逝者喜歡的花。菊花多是選白色和黃色的,菊花可寄託對逝去人的哀思。白色玫瑰可傳遞內心的愛意和思念。勿忘我表達希望逝者在...
-
發表於:2020-05-29
古人鑄劍拿活人祭祀的故事,似乎只有干將纔有。那麼這個事件是故事呢?還是真的呢?如果是真的,裏邊又隱藏着什麼呢?吳國造劍最出名的人叫干將,他是歐冶子的師弟,曾與歐冶子一起學習鑄劍技術,曾經...