時光飛逝，不知不覺中我們即將迎來二十四節氣中的驚蟄節氣，那麼這個驚蟄節氣到底是什麼意思呢？驚蟄節氣又有哪些有意思的傳說呢？驚蟄的習俗又有哪些呢？不要着急，接下來就跟着小編一起去文章中看一看吧！
驚蟄過後萬物復甦，是春暖花開的季節。此時天氣逐漸轉暖，漸有春雷轟隆隆作響。說到打雷不得不提驚蟄祭雷神習俗。
驚蟄節氣習俗：驚蟄祭雷神習俗
驚蟄的節氣神乃雷神。雷神作爲九天之神，地位崇高。
各地客家均有俗諺雲：“天上雷公，地下舅公。”此語一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中繼天公之後的重要神祗。
在臺灣，驚蟄的節氣神是“雷公”
相傳“雷公”是一隻大鳥，而且隨時隨地拿着一支鐵錘，就是他用鐵錘打出隆隆的雷聲，喚醒大地萬物，人們才知道春天已經來臨了。
壯族社會也流行“天上最大是雷公，地下最大的舅公”的俗語。
在婚姻締結過程中，壯族的舅權作用相當突出，一些地方舅舅的意見甚至起關鍵性的決定作用。
另壯族有雷公禁婚的習俗
相傳，農曆八月至新年二月，天上雷公關門睡大覺，天上、地上均享太平，是吉利的季節，人們當選在這期間辦婚事。
而三月至七月，雷公經常出門行事，不時雷聲轟隆，禁止人間辦婚事。
若有違者，就要受雷公處罰，婚事會辦得不順當，家庭將會欠美滿。因此，爲了忌諱，這期間一般不相親，不訂婚，不結婚。
隨着人們對自然現象的認知不斷科學化，風、雲、雷、電便不再神祕，原本經常的、隆重的祭祀或消失，或轉換。
但客家人對雷神、雷公的信仰卻依然如故。
其一，客家地區雖然難覓專門的雷神廟，卻各種廟觀不同程度地供奉着雷神。
其二，客家先民在長期的雷神膜拜中，得出許多與農耕有關的知識結晶。
有關“雷神”、“雷公”的農諺廣爲流傳：“正月雷鳴二月雪”，“正月玩過，二月趟過，三月雷公猛雨也要做”等等。
其三，雷神信仰已融貫於各地客家的歲時生活或民俗禁忌。
驚蟄節氣習俗：驚蟄吃梨習俗(傳統典故)
在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。驚蟄吃梨源於何時，無跡可尋，但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。
傳說聞名海內的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶着信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。
雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃後說，先祖販梨創業，歷經艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創業光宗耀祖。
渠百川走西口經商致富，將開設的字號取名“長源厚”。後來走西口者也仿效吃梨，多有“離家創業”之意，再後來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。
驚蟄節氣習俗：驚蟄吃梨的其他三種由來
1、古代時生物類別比較多，有些傳染病也沒有100%的特效藥，而驚蟄這一天正是萬蟲甦醒的時候，吃梨是提醒大家小心並預防。
2、蘇北及山西一帶有流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神！”的民諺。也有人說“梨”諧音“離”，據說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。
3、是因爲驚蟄這個節氣萬物復甦！驚蟄時節，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較乾燥，很容易使人口乾舌燥、外感咳嗽。
所以民間素有驚蟄吃梨的習俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。
此時飲食起居應順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質抵禦病菌的侵襲。
結語：驚蟄節氣有着各種各樣的有意思的傳說與典故，當然了驚蟄的習俗同樣值得我們去銘記併發揚。今天小編給大家介紹了關於驚蟄的習俗，希望能夠幫助到大家，讓每一個人都能更加了解中國的傳統文化。
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