後宮和朝堂殘酷的爭鬥，讓武則天看到，如果手中無權，仍處在人爲刀俎，我爲魚肉的不利形勢中，她將永無寧日。自己已有的地位會輕易失掉，甚至連身家性命也難以保住。所以，在目睹幾番腥風血雨之後，她暗下決心，一是要推倒王皇后，奪取後宮的統權大權，二是要摧垮把持朝政的關隴集團，司植自己的政治勢力，還高宗一個真正的天子地位。要說她馬上就產生直接當女皇，直接去坐在金鑾殿的龍座上。
猶如駱兵王所言“猶復包藏禍心，窺竊神器”，那還過早了點，她的野心再大，思想的跨度不會那麼大，客觀形勢也還沒有提供給她當女皇的基礎與條件。人的思想與行爲，是一步步積累而產生出現的，“王侯將相，寧有種乎”的想法，也是司馬遷替陳勝設想的，況且大澤鄉的形勢急迫，不違反“當斬”，死在眉睫了，才揭竿而起的。武則天所處的形勢，還沒有非當皇帝不可的急迫，自古就沒有女人當過皇帝，她哪會突然就出現當皇帝的想法呢？
當皇后纔是她當時應有的想法，因爲她高皇后的位子已經不太遙遠，因爲當不上皇后就可能保不住身家性命，王皇后就放出風來要宰了她。關於武則天要謀皇后之位，史書上有兩段記述，記述了突出的兩個情節：一個情節是武則天親手扼殺自己的幼女，嫁禍於王皇后，使高宗惡之，忿然罷黜，皇后的位子便自然封給了武則天。這個情節諸皆記，如《資治通鑑》是這樣寫的：“後寵雖哀，然上未有意廢也。會昭儀生女，後憐而弄之，後出，昭儀潛扼殺之，覆之以被。上至，昭儀陽歡笑，發被觀之，女已死矣，即驚啼。問左右，左右皆曰：“皇后適來此。”上大怒曰：“後殺吾婦。昭儀因泣數其罪。後無以自明，上由是有廢立之志。”[《資治通鑑》，卷199，永徽五年十月。同見《新唐書·武后傳》。]
司馬光不愧文史高手，這短短的幾行字，即把那個令人恐怖的陰謀行動，輕鬆自然地寫了出來。其敘事過程何等清晰，而人物的情態又是何等生動。他一句也未寫武則天背後的佈置和她的心理狀態，但卻能給讀者許多的想象，想象到武則天佈置的陰險的謀殺、陰險的嫁禍！有了這段簡潔而又不失生動的記述，那些高明的故事專家和拙劣的渲染專家就可以爲所欲爲了。陰謀發生的背景是武則天雖被高宗信賴，但王皇后還是好端端坐在皇后的位子上，而且她打倒了淑妃，又立了傀儡太子，心中稍安。接下來想緩和一下與武昭儀的矛盾，同時獲得高宗的好感。於是，一反常態，主動去看望武昭儀。武氏也知她的心思，一邊虛與委蛇，一邊在動腦子，利用皇后來訪的機會暗施毒計，因爲她認爲高宗雖是冷落了皇后，但以他軟弱厚道的性格，做不出廢后的殘酷決定，只有讓高宗驟然惱恨王皇后，他才能寫出廢后的詔書來。
按照這個思路去想，如何施行一個讓皇上痛下廢后決心的計劃來呢？正好是永徽五年(654年)正月，武則天生有一個小女孩(注意：這是假設)，到陰謀實施時，高宗的這個可愛的小公主已經五個月了，高宗愛武昭儀，當然也受他們的小女兒，於是不管白天夜裏都要撫愛逗弄自己漂亮的小公主(因爲故事必發生在白天，皇后能來，高宗也得立即到場，不然就白白扼死個女兒了)。武則天便利用了自己的小女兒、皇后經常來撫弄她的小女兒、高宗大白天不上班幾乎得天天到作案現場來，才能把人物、時間、地點碰到一起去。因爲小公主是個活人，不是可以用來陷害別人的死的物件，也不能提前扼死，放在被子裏等上多少天。像網魚那樣下上味子，等大魚上鉤入網。
有了難以巧合相碰的人物、時間和地點，還得有個集體作案的陰謀計劃。武則天就得同手下說好，當時的武則天身爲宮妃的第六位，又得高宗專寵，她的手下已是一大羣了。有許多宮女、太監、護衛保安。武氏正在廣交朋友，女官們也是門庭滿座的，當時她正在發紅，那些宮中女子們也正爭相結交，聊天、看望她的可愛小公主。武則天殺女嫁禍的陰謀要許多人都得參與，不然難以實施，如果許多人都參與了，則變成“陰謀”，就像一臺大戲，生旦醜末都得登場，各有角色才成。不知她武則天殺了女兒後如何收場，如果交待善後，除非她接着屠殺她所有的手下，都殺了就更難善後保密了。不管怎樣，還得實施司馬光等爲武則天設計的陰謀計劃。長安的五月，下百有花有草，楊柳飄柔的好季節。武則天一切佈置就緒，在宮裏坐着，抱着忐忑之心等着隱害皇后，等着扼死自己心愛的女兒。
皇后真的到了，於是就趕緊藏了起來。接下來是宮女侍茶，互相談話，一定要問武昭儀哪裏去了。宮女按事先的陰謀安排，說到某地方去了。然後是皇后看望、撫弄武則天的小女兒。因武氏許多時也不出現，皇后只好打道回宮。接着是武則天從那個地方閃進，或幕後、或側室、或花園都可以。機不可失，於是武則天便伸出她陰謀、血腥、罪惡的雙手，扼殺了她自己生的、疼愛的、要她做母親寧可殺了自己也要保護的女兒。她要做皇后爲的是什麼？其中重要的原因是怕皇后殺了她的兒女，現在好了，不用你們來殺，我親自殺了就乾淨了。
扼殺女兒後還應該再一次藏起來，等着高宗的出現。果然高宗登場了，大概是朝中無事，或是他記掛着自己可愛的妻子兒女，隨便打發了長孫無忌那些喋喋不休的一羣討厭的老兒。大白天趕忙進入他妻子扼死她可愛女兒的現場，武則天按照陰謀計劃的情節安排，也歡笑着犯接皇帝入宮。然後，戲劇的高潮到來。揭開被子，可愛的小公主已變成面色灰白的僵硬死屍。接下來就好做了，武則天一下子昏了過去，醒後搶抱女屍沒有人聲的搶天大哭。待一陣大亂後，高宗詢問因由，一定得侍女們說，適才皇后來過，還撫弄過公主好一陣。武則天則把準備好的最好的臺詞向高宗泣敘，促使高宗大怒，有“後殺吾女！”而極爲憤怒的高呼。高宗衝進正宮，失去理智地斥罵、責問皇后爲什麼要殺他的女兒。皇后難以自白，只是魂飛魄消，跪地而哭，於是，下定了廢后的決心。
由於文字樣式不同，所用文字多少就大不一樣。司馬光寥寥數語，那麼輕鬆地交待了這個情節，始末清楚自然。到了劇作家手中，完全可以編個歷史劇，或可取名爲《武后殺女》什麼的。要大量的景場和情節的排設鋪陳，然而，嚴肅的史學工作者就不能亂寫，就得用精細的頭腦，作出合乎情理的分析。本人認爲武后殺女的情節基本上是虛構的，最多隻能是個歷史疑案。多是要全盤否定武則天的那些人編造出來的，當時並無史料記載。司馬光是宋朝的史官，《新唐書》的編者歐陽修等也是宋朝的史官，《舊唐書》的編者劉昫等是五代殘唐時後晉人。他們都是在事情發生數百年後記述這段歷史的，司馬光、歐陽修等都是著名史學家和文學家，他們的文史作品都極爲優美，但他們的思想卻是相當守舊的。在北宋王安石變法運動中，司馬光是頑固守舊派的首領、歐陽修早年思想滿進步，在王安石變法時也變成了反對變法的中堅人物。中國的那次變法，就是這些人給扼殺了的。
他們以保守思想去撰寫歷史，爲正統代言，爲傳統驅筆，怎麼會接受武則天這麼個女人當皇帝？當然，司馬光等歷史學家又滿正派，如前文寫到的長孫無忌橫攬高宗時的朝政，構諂、殺戮異已的惡行等，還是秉筆直書的。總而言之，武則天扼殺女兒，嫁禍王皇后的情節是不大可能發生的。首先，武則天在永徽五年是否真有個女兒也無信史記載。即使是較爲嚴肅的史學工作者也無確能令人相信的論述，也只說武則天的長子李弘和次子李賢出生之間，有一個讓武則天生兒育女的空檔，“可能”生出一個女兒來。這個女兒是何時出生的？叫什麼名字？都無隻字記載，實難令人確信。
其次，即使有一個女兒，是武則天陰謀陷害王皇后親手扼死的，還是正巧女兒得了急病突然死亡，正巧王皇后來訪，乘機加害她的？還是女兒突然死亡，正巧王皇后來訪，連武則天也真以爲是王皇后給扼死的？或者說是王皇后真的一時衝動，扼死了武則天的小女兒？都可以作個猜測。不過，一些冷靜的作者，總認爲當時幼嬰的死亡率高，是因病因故死亡的，沒有誰去扼死她，武則天利用了這個客觀的機會。這，也是猜想的。
再次，有個卓有才華的女作家，從女性心理分析，從母親的心理分析，也是不會親手殺了自己女兒的。武則天作爲一個母親，她也不會親手殺害自己親生的女兒，去換取皇后的寶冠，那會給自己留下無限的傷痛。除非她是個惡魔，是個女瘋子！最後，如前文所述，即使武則天蓄意設下那個謀殺女兒、陷害皇后的計劃，要實行起來也是極爲困難的。要讓人物、時間、地點都巧合在一起才成，哪有好般巧事出現？況且，計劃參與者太多，因爲她想要回避那麼多的宮女太監也是不可能的，因爲她不是農家小戶，是九嬪之首的昭儀，已是受寵的御妻啊。
文史從來難分，歷史學家也愛寫生動的歷史故事，這就使歷史文學化、戲劇化。衆人喜愛的《借東風》到底是歷史還是戲劇？吳、蜀聯軍火燒戰船，大敗曹操的歷史。但“借”東風就是戲劇了。當時是藉着可能颳起的東風燒掉曹操的戰船，但東風能是諸葛亮“借”來的嗎？他諸葛這是神仙嗎？即使他大體猜得到何時會刮東風，他又怎能猜得到到底是何日、何時、能刮多大的風？何況天有不測風雲，如今科學這麼發達，有時還要失誤，2008年國中國南方發生了雪災，那麼多人被堵在途中，許多被凍死、撞死、火車、汽車跑到中途被凍住。提前怎麼沒能以科學手段預測出，那些死在途中的人如能早知道，寧願十年不回家，也不會白白丟了性命的。
如是實情，他諸葛亮借個天膽也不敢立那個某日某時刮東風的砍頭軍令狀。保況那是一場決定吳蜀命的戰爭，不是看一臺戲，鬧着玩嗎？因此，那是戲劇化的歷史。其實，武則天以殺女奪皇后的戲劇，到歷史真實中做到來比“借東風”還要難。那是她的陰謀，實現陰謀要皇后、皇帝都要在同一時間到她的房間去，要周圍人都配合她去做，要她適時扼死女兒給皇帝看。做得到嗎？如果後來皇后心中無愧不上當，她一定也帶着自己的宮女去，她也有心腹，皇后的一舉一動都有她的心腹陪伴，她會找到長孫無忌等人申訴。立案之後，要找出人證來，皇后的宮女會爲皇后作證;而武則天的宮女要作假證。三審兩審就會真相大白，她武則天不就賠了女兒又倒黴嗎？以武則天的聰明，這些她不會想不到，她爲什麼要冒這麼大的風險呢？當時已得到了皇帝的信任，皇后已被皇帝冷落了。再找個理由，想個別的法子也可以達到目的，爲什麼要殺死自己的女兒去完成計劃呢？
不知是誰先想起這個情節而嫁禍武則天的？這人不光愚蠢，而且心眼也夠惡毒的，居然想出扼死自己女兒的故事。第二個情節是高宗與武則天到長孫無忌的家裏送禮之說，請求長孫無忌同意武則天做皇后。這種請求一共是三次，結果全被拒絕了。由此說明，武則天殺女以謀後位的做法是子虛之言了，殺了女兒仍然還得去求長孫同意，那不白殺了？如果有殺女之事，而高宗又去找了王皇后，王皇后又“無以自明”。那麼高宗和武則天就用不着去求人，皇后殺了皇帝的愛女，人命關天，皇后還有何資格做皇后？高宗完全可以利用法規把皇后廢掉的。
如果說武氏殺女僅想讓高宗下廢后的決心，那高宗已有了決心，還用得着去求長孫無忌嗎？不要說高宗是皇帝，就是個山野村夫，一個令他討厭的女人殺了他喜歡的女人生的女兒，他也會痛下決心，跳起來把那個殺人兇手送往公安局，或乾脆就殺了她。如今，賠上女兒後再去求長孫無忌。第一次是皇帝親率武昭儀到長不的府第，後面還跟着裝有金銀珠寶、綾羅綢緞的十輛禮車。在接待皇帝的酒席上，在大家“酣飲極歡”之時，高宗當即封長孫無忌寵姬所生的三個獨生子爲散朝大夫。這時，高宗才說：“皇后生不了兒子，怎麼辦啊！”無忌一開始就明白了，但卻“對以他語，竟不順旨”。高宗和武氏都不高興，送了大禮、賠上官銜，也沒有結果。
接着，武則天又讓母親楊氏去拜訪無忌，完全把意思講明白了，長孫無忌也不同意。接着又派許敬宗去勸說，開始時他不理不睬，後見許敬宗說個沒完沒了，便指着他的鼻子“厲聲斥責”[《資治通鑑》，卷199，永徽五年十月。]。長孫無忌不同意，還是得另想辦法。另找機會。好了，機會果然來了。原來是王皇后和她的母親“爲厭勝”，即以巫術詛咒高宗和武氏死掉，王皇后立的太子繼位，她就是皇太后，地位就保住了。這件事在《舊唐書》的記載是：“後懼不自安，密懷母柳氏求巫祝厭勝，事發，故廢。”[《舊唐書》，卷51，《高氏廢后王氏傳》。]
說起來王皇后的最終被廢，是她自我的，她和母親去詛咒皇帝，自然就會“事發，故廢”的，和武則天殺女兒有何關係呢？但《資治通鑑》在這件事的前頭加了一個“誣”字，事情就完全改變了性質，是說武則天“誣”王皇后和母親詛咒皇帝和她快死亡。如果“誣”字成立，那王皇后“求巫祝厭勝”的事，就是武則天的第二個陷害皇后的辦法。但是，司馬光既言武氏之“誣”王皇后，又引證了《舊唐書》之說，言王皇后看到高宗不再信任自己，後位岌岌可危了，才“不自安”而做出那個自掘墳墓的愚蠢行動的。司馬光模棱兩可，後人也難定論，然而結果卻是一樣的。
然而，王皇后被廢，武則天爲後，在當時仍很複雜曲折，不是馬上就成事實的。事實是高宗很惱怒，下令禁止柳氏再入宮，罷吏部尚書柳奭，貶爲遂州(今四川遂寧縣)刺史。皇后受到重創後，高宗和武則天商量，欲立武氏爲妃。但按照宮制，妃僅四位，其四位皆滿員無缺，那在四妃之上再加一妃，起名爲“宸妃”，也就是皇帝的妃子，意思是隻有武氏才配爲高宗的妃子，如此一來，距離皇后只差一步了。
高宗提出“欲特置宸妃，以武昭儀爲之”[《新唐書》，卷176，《則天武皇后傳》。又見《唐會要·內職雜錄》，有二相諫止立武氏爲宸妃事，表示未立。]，立馬遭到宰相韓瑗等人的反對。這個“宸妃”武氏得沒得到，各家史書記載不一，《新唐書》和《舊唐書》都說她曾是宸妃，而《資治通鑑》卻認爲當宰相韓瑗等人反對後就沒有下文了，以“乃此”二字作了結論，即沒有被封。(《出軌的歷史：真實的武則天》，馬東玉著，團結出版社出版)
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