賀知章的故事金龜換酒 被銘記的原因

賀知章的故事金龜換酒，賀知章愛才，他與“詩仙”李白有一段羨煞旁人的忘年友誼，金龜換酒就是說的賀知章與李白之間發生的一個故事，下面小編就來爲大家介紹這個故事，還有他被後人一直銘記的原因有哪些，對此感興趣的朋友們不妨一起來了解一下。

賀知章金龜換酒的故事

公元742年，42歲的李白終於接到了唐玄宗的詔書，請他進京城做官。

李白安排了家事，興沖沖地來到京城長安。但唐玄宗並沒有馬上接見李白，而是把李白暫時安排在紫極宮的客房裏住着。

李白到來的消息樂壞了一個人，他就是當時太子的賓客賀知章。82歲的賀知章早就讀過李白的詩，非常喜歡李白詩中浪漫高貴的情調，可是卻沒有見過李白本人。

李白到達長安城的第二天，賀知章親自來到紫極宮裏看望李白，當身着白綢長衫，風度翩翩的李白從殿外走進來時，賀知章驚呼一聲：“好一個詩仙，簡直是天上下來的仙人！”

李白請賀知章在房間裏坐下，賀知章迫不及待地對李白說：“李先生這次壯遊之後，一定有新詩吧，何不讓我先睹爲快呢？”

李白笑了笑，從桌上拿起一張詩稿來給賀知章看，這就是李白着名的詩篇《蜀道難》。賀知章讀到一半時，忍不住拍着桌子叫好，大聲說道：“這詩真是鬼斧神工，只有天上的謫仙才能寫得出來呀！”看完李白作品，賀知章馬上派人去請京城裏的詩人和樂師，說是要爲李白接風，好好欣賞李白的詩歌。

不一會兒，各處的客人到齊了，人們一邊飲酒，一邊在音樂聲中飲賞着李白的《蜀道難》、《烏棲曲》、《長幹行》等詩歌，每個人都玩得開心極了。這一頓爲李白接風的酒席，從中午一直吃到下午，又從下午吃到天黑。酒飯終於吃完了，正當客人們相互告別要回家的時候，賀知章突然驚叫一聲：“壞了！”

“什麼壞了？”李白問。

“我的錢袋子沒有帶，我拿什麼付今天的酒錢呢？”

聽了這話，客人們都說：“我這裏有銀子，我來付酒錢好了！”

“那怎麼行！”賀知章擺擺手，阻止大家掏錢。“說好了今天是我給李先生接風的酒宴，誰也不能替我付帳！”賀知章說着，就從身上解下了一個亮閃閃的小金龜，對大家說：“銀子沒有了，我們不是還有金子嗎？就用它付酒帳好了！”

唐代的男人都時興在腰間掛小金龜，賀知章的金龜更是名貴，付酒錢是足夠的。賀知章真的解下金龜，充當了給李白接風的酒錢。

從那以後，京城裏就有了賀知章金龜換酒爲李白的故事。

不但如此，第二天，82歲的賀知章就把李白接到自己家裏住下，每天下朝之後，賀知章的第一件事就是來到李白的房裏，和李白聊天。從李白住進賀知章家那天起，賀知章家熱鬧極了，沒有一天不請客，賀知章把更多的名人請到自己家裏，讓他們認識一下奇特的詩仙李白。

不久李白便成了長安城裏的大名人。

然後，賀知章抓住這個機會，在唐玄宗面前大誇李白：“李白的詩，真是神仙才能寫得出來呢！而且李白相貌英俊，如朝霞一般燦爛，如明月一樣皎潔，真是天上的神仙下凡呢！”

幾天後，唐玄宗就在皇宮裏接見李白，當李白出現在皇宮的大殿裏時，唐玄宗覺得眼前亮起了一片燦爛的朝霞，他竟然不知不覺地走下寶座，親手攙起了跪拜的李白，使滿朝的文武官員大吃一驚。

只有賀知章早就預料到會有這一幕，他在一旁滿意地笑了。

賀知章爲什麼會被後人銘記？

一是他留下的膾炙人口的詩篇：《回鄉偶書》中“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”短短二十八個字的一首七言絕句，一千多年來老幼吟誦，流傳不衰，它牽動了多少遊子的思鄉之情，引發了多少讀者的內心共鳴。這首詩，被《唐詩三百首》的編者蘅塘退士列爲七絕第一。對熱愛故土的中國人來說，它的魅力是永恆的。

二是他慧眼識英才：發現了偉大的浪漫主義詩人李白，並將李白推薦給唐玄宗。據唐·孟所撰的《本事詩》記載：“李太白初至京師，舍於逆旅，賀監知章聞其名，首訪之……白出《蜀道難》以示之，讀未竟，稱歎者數四，號爲‘謫仙’，解金龜換酒，與傾盡醉。”這一際遇，使李白從一個尚無聲名的布衣，剎那間“名動京師”、“稱譽光赫”，成爲詩國的天子。

李白爲人，向以高傲聞名，很少有他稱許的人，但對賀知章，他尊重備至，寫了許多懷念賀知章的詩篇，如《對酒憶賀監》一詩：四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物，今爲松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。

“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。”這是李白贈送給賀知章的又一首題爲《送賀賓客歸越》的七絕。賀知章雖比李白年長得多，但對李白的詩才卻十分佩服，曾譽其爲“謫仙人”，兩人可以說是忘年交。天寶三年(744)正月，賀知章辭京回鄉，這時李白正在長安，就贈給了他這首詩。

由於賀知章這次是以道士的身份告老還鄉的，而李白此時也正尊崇道學，因此詩中都圍繞着“逸興多”三字，以送出家人的口氣來寫的。鏡湖即鑑湖，是紹興地方的風景名勝，以湖水清澄而聞名於世。李白想象友人這次回鄉，一定會對鏡湖發生濃厚的興趣，在那兒終日泛舟邀遊的。爲了突出賀知章的性格，詩中不再以賓客或賀監的官銜稱呼他，而乾脆稱他爲“狂客”，因賀知章晚年曾自號“四明狂客”。“賓客”到底沾上些官氣，與道士的氣息不相投合，而“狂客”二字一用，不僅除了官氣，表現了友人的性格，而且與全詩的基調非常吻合。

晉代的大書法家王羲之記載的蘭亭盛會就發生在賀知章的故鄉山陰。而賀知章本人也是著名的書法家，這就使詩人想起了一個故事：據《太平御覽》卷二三八記載，王羲之很喜歡白鵝，山陰地方有個道士知道後，就請他書寫道教經典之一的《黃庭經》，並願意以自己所養的一羣白鵝來作爲報酬。由此詩人說，此次賀知章回鄉，恐怕也會有道士上門求書。當年王羲之書寫《黃庭經》換白鵝的事情，豈不又要在山陰發生了？所以，末二句表面上是敘述王羲之的故事，實際上是藉此故事來寫賀知章，盛讚賀知章書法的高超絕妙。

這首詩基本是李白信手拈來之作，但他一下就抓住了兩樣東西：一個是山陰的鑑湖，另一個便是王羲之當年寫字換鵝的故事。全詩實際上所寫的也就是這兩件事。但它們卻都能表現出友人故鄉即山陰的地方特色，同時也都能顯示出賀知章這個人的性格特點和才華所在。李白當時並未去過山陰，因此詩中所謂的“鏡湖”、“山陰道士”之類，實際上還都是贈別友人時的一種想象之詞。由此可見詩人爐火純青的詩藝。

三是賀知章在晚年告老還鄉時，受到當時皇帝唐玄宗的高規格待遇，玄宗率領太子及文武百官，在長安東門外設宴餞行，從皇帝開始，人人賦詩相贈，場面如此隆重，爲中國歷史上所罕見，堪稱中國文壇上的千古盛事。這也從一個側面，反映出賀知章在朝廷和當時人們心目中的聲望和風範。