唯一有統一實力的就秦國了，但六國人都不待見秦，都不願意做秦國人。網上看到秦國是移民人口第一輸入國的說法，不知道是哪本史書能支持這一說法。商鞅要秦國人只幹打仗、種地兩件事，主動願意到秦國的普通人(普通民衆，不包括知識分子、社會精英)只有兩種，一種是因土地兼併破產的三晉農民，他們迫於生計纔到秦國去墾荒;另一種是想嚐嚐秦國嚴刑酷法的沒事找抽型。
戰國末年，這個時代最高明的政客和學者，也無法斷定這個時代的政局走向。孟子模模糊糊地說天下肯定統一，這和50年代人相信社會主義一定成功一樣，都只是信仰而已。諸子百家這麼多智者裏，只有荀子預言秦國將要成爲天下的主宰，但他憑的是經驗和朦朧的直覺。從征服者一方看，以秦國的實力吞併天下是早晚的事情。
秦國的確強大，但還沒有人估計到秦國強大到能一口氣吞併六國。秦王的謀士尉繚曾說：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。”嬴政高參的想法也只是避免重演夫差這些人的悲劇，他們考慮最壞的情況，並不是多麼的樂觀。所謂的“諸侯可盡”，是怎麼個“盡”法，也大有講究，存在着六國的諸侯王對秦臣服，上尊嬴政爲天下共主的可能性。從被征服者一方看，六國還沒有衰落到要非完蛋不可的地步，六國雖然有不少昏君奸臣，但不至於國內經濟崩潰，民不聊生，盜匪四起。相反，齊國到滅亡時的經濟還不錯，秦朝統一後不到十年，國民經濟就崩盤了。
除了嬴政團隊外，恐怕沒人能看到統一的必然性，按照教科書的說法，七國國情不同、文字語言不同、價值觀不同，那怎麼可能會有統一的願望，一個楚國的農民會強烈渴望一個外國人來做他們的新主人？除了秦國外，其他各國都沒有強烈的擴張慾望，六國君主的通常心態是“不被別人吃”，而不是“吃別人”。在亂世裏，各方勢力的彼此消長應該是變化非常大的，然而戰國七雄的戰略格局沒有翻天覆地的變化。放在其他的亂世，二百年的時間，國家都滅了好幾個，而在秦始皇統一之前，只有燕、齊兩國一度滅亡，但很快重建。可見，想要吃掉別人不是件容易的事。與其說人民渴望統一，還不如說渴望和平。中世紀的西方人也天天打仗，但戰事規模都比較小，危害也有侷限，所以歐洲統一不統一都無所謂。東方的列國爭雄年代，戰事規模那就太大了，動不動就十萬、二十萬人的。
這就是大一統君主專制的好處，雖然在這個體系下，一個農民會遭受貪官污吏的壓榨，要承擔沉重的國家勞役，但是和一場高強度、高破壞的戰爭相比，那農民受到的危害顯然小得多。大一統君主專制是最符合成本的，儘可能的減少社會秩序的動盪。雖然這個體制有不少害處，經濟停滯、思想鉗制、政治獨裁，但畢竟能維持一個穩定的社會。穩定壓倒一切，這就是中國人的邏輯。
但老實說，恕我看的書少，我沒發現當時中國人的普遍反戰情緒。孔孟講仁愛，墨子講兼愛，諸子百家多不希望打仗。民間文學卻沒有太多的反戰歌謠，不像《詩經》裏很多篇章對戰爭控訴，老百姓已經習慣了戰爭環境，似乎戰爭纔是常態。
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