相貌上，袁世凱先天不足。沒有一個女人是因爲袁世凱的帥而對其一見鍾情的。
儘管袁世凱長得不帥，相貌不佳，讀書不多，既無高度又遜風度，但袁世凱久處市井，歷練江湖，深諳市井風俗，爲人處世上，既不違人情，又頗合事理，加之機心綿密，善於權變，所以官場上，巧於應付，拿捏尺度，自顯英雄風采;情場上，體貼人意，不乏溫度，一點不缺女人緣。
袁世凱生命中的女人，明裏暗裏，大大小小，前前後後，十多位如夫人，可謂豔福不淺。
袁世凱的九位小妾中有三位來自妓院(大姨太、六姨太、八姨太)。
袁世凱的妾更多的來源於自家的女婢，是在長期主僕生活中慢慢建立感情的。
從女婢走入袁世凱個人生活的有五位(二姨太、三姨太、四姨太，這三位是朝鮮族的。這三位朝鮮姑娘，袁世凱自己說是抗日援朝間，他家的三位女婢。七姨太是大姨太的女婢，九姨太是五姨太的女婢)。
儘管袁世凱長得不帥，這些女人與他結緣都是“先結婚，後戀愛”，但袁世凱自有袁世凱的魅力，女人們大都念着他的好而在情感上臣服於他。
袁世凱的一妻九妾在袁世凱去世時，四姨太還爲他吞金立死殉節;三、七姨太殉節沒成：三姨太吞金傷身後，三個月後死;七姨太因爲懷孕，被勸沒死成。
一個女人肯爲一個男人拋棄生命，只能說袁世凱在她們心裏是有分量的。
袁世凱管理妻妾隊伍是有一套的，最主要的一點是一碗水端平，按規則辦事，走程序，不偏不倚，這就消除了妻妾隊伍中“患不均”、嫉妒可能造成的不穩定因素。
袁世凱七子袁克齊說：
我父親對待她們，都一例看待。無論分物或給錢，沒有偏輕偏重的情況。因此一家向稱平安，爭吵的事情，我一次也沒見過。
我記得三庶母想買一付金鐲子，父親說，好！每人一付，一個人買是不行的。月錢數目，各房一律，誰也不能多拿。
家中存款摺子向由我母親保管，父親的圖章由五庶母存着。家中用錢，我母親向父親報告數目後，就拿去請五庶母蓋章，到銀行去取。取出後交賬房按月錢數自發放。
其二是袁世凱讓這些女人有事幹。
袁世凱讓大姨太場面上出風頭，二姨太管錢財(前期)和燒菜。三姨太發揚朝鮮族能歌善舞的特點，彈琴(七絃琴)唱歌，五姨太管隊伍建設。
不同於前面幾位過了更年期的姨太太，六、七、八、九姨太太此時因爲正值“虎狼之期”，故白天讓其學文化，栽桑養蠶繅絲織綢，晚上值班伺候，巫山雲雨。
忙就好，閒事兒就少。
袁世凱對待妻妾特別的地方就是投其所好，對症下藥。
其實，讀懂人心、善解人意的男人，從來都不缺魅力。
何況袁世凱並非一般的男人，而是手握重權的將相人物。（原文來自騰訊文化）
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