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解密僞滿建國忠靈廟 與僞滿建國神廟有何不同

欄目: 歷史解密 / 發佈於: / 人氣:2.77W

在僞滿皇宮的同德殿,有一座日本人的“建國神廟”,裏面擺放着日本的天照大神,這也是溥儀意識到自己復辟夢想破滅的緣起。那麼,僞滿建國忠靈廟與僞滿建國神廟有何不同呢?

解密僞滿建國忠靈廟 與僞滿建國神廟有何不同

僞滿洲國迎“日本國神”

“友邦”變“親邦” 溥儀成“兒皇帝”

日本在炮製僞滿洲國之初,一度大肆宣揚日滿是“友邦”以及“日滿親善”“民族協和”等一系列僞善口號。1940年6月,溥儀代表日本開國的祖先、日本的國神——天照大神,並把天照大神尊爲“滿洲帝國建國的元神”,即僞滿洲帝國的原始締造者。同時決定在僞滿皇宮同德殿院內修建“建國神廟”,用來供奉締造僞滿洲帝國的“建國之神”。

爲此,僞滿皇帝訪問日本回國後,在其7月15日發佈的《國本奠定詔書》中宣稱僞滿洲國是在“天照大神”的保護之下,才得以建立、發展和鞏固。原來的“友邦日本”一日間改稱爲“親邦日本”,而所謂“親邦”在日語中就是父母之邦。於是日本國一下子變成了僞滿洲國的“父母之邦”,僞滿洲國變成了“兒子”,溥儀成了名符其實的“兒皇帝”。

煞費苦心編織神話

日本拼命爲侵略尋找理論依據

在僞滿皇帝引入天照大神並建立僞滿建國神廟時,僞滿建國忠靈廟業已建成,兩者之間的關係自然成爲他們必須講清楚的問題。爲此,日本統治者煞費苦心地製造了一套兩者關係的神話。他們提出:“天照大神是滿洲帝國建國之元神”,而僞滿建國忠靈廟裏祭祀的“建國英靈”則是“建國之神”,即僞滿洲帝國建立過程中涌現的護國之神。兩者不是對立的,但是,也絕不是對等的,即前者是“天神”,高不可攀,後者是“天神”之下的“國神”。

日本侵略者編造這番神話的目的是爲了把我國東北三省徹底殖民地化、把廣袤的東北黑土地納入日本國的版圖,必須通過編造神話作爲其侵略行徑的理論依據,爲其公然吞併別國領土自圓其說。

消滅罪證 “建國神廟”被付諸一炬

僞滿建國忠靈廟也被遺棄

1945年8月9日蘇聯對日本宣戰,開始向日本關東軍發起進攻,僞滿洲帝國隨之岌岌可危、臨近滅亡。出於消滅罪證的考慮,建國神廟被日本人一把火燒成灰燼。而地處南湖畔的僞滿建國忠靈廟,由於它僅是個做樣子給人看的招魂幡,對僞滿洲帝國的國體並無影響,則被遺棄下來,無人過問。

長春解放後,僞滿建國忠靈廟的主體建築及部分附屬建築劃入中國人民解放軍航空學員預科總隊,即今日的空軍長春飛行學院的營區,至今大廟的主體建築外貌尚保存完好,作爲倉庫使用。