扁鵲約公元前407年出生，於公元前310年被人謀害身亡，本姓姬，秦氏，名緩，字越人，又別號盧醫，春秋戰國時期渤海郡鄭人。扁鵲之所以稱自己爲盧醫，是因爲他是當時的盧國人。由於盧國過小，在史書上很少見於記載，所以世人大多不知。現今盧國都城遺址在今山東濟南長清區一處。
少時的扁鵲曾在一家客館做過幫手，也正是在這裏結識了長桑君，扁鵲從他那裏習得了醫術。公元前361年開始，扁鵲開始了在諸侯國間行醫的生涯。首先來到的是趙國，因爲當地重視婦女，所以扁鵲做了婦科醫生，聲望第一次顯現。後路經齊國，被齊恆侯召見。期間扁鵲多次勸說齊恆侯內患疾病，不治會成絕症，奈何齊恆侯不聽。待到扁鵲走後，齊恆侯病重不治而亡。後扁鵲來到周洛陽，聽聞當地敬老，就做了五官科醫生。
扁鵲最後的一次行醫地點是秦國咸陽，因爲他的醫術高明治好了秦武公的腰疾，使得秦武公想重用扁鵲。這讓武公身邊的庸醫嫉妒生恨，他便派了殺手將扁鵲殺害了扁鵲遇害後，其徒弟虢國太子前來花重金將其首級運到神頭村葬下。扁鵲收有十名弟子，他們分管醫學中各種門類，曾隨扁鵲四處行醫。
扁鵲生前開創性地提出瞭望色、聽聲、寫影和切脈，就是後世中醫學的望聞問切，在他之後鍼灸一門以逐漸成爲了獨立的極具價值的門類。扁鵲還著有《內經》和《外經》，可惜現在都已經失傳，現今的《難經》只是他人借扁鵲之名寫的。
扁鵲怎麼讀
扁鵲是中國歷史的十大神醫之一，是春秋戰國時期的著名醫學家，渤海郡人，本姓姬，名緩。不過由於扁鵲的醫術實在精湛，讓當時一度相信巫術的百姓認爲他是神醫，並將上古時候的神醫扁鵲拿來稱呼他。
“扁鵲”中的“扁”字音讀(bian)，音調爲第三聲，古時候也同“匾”。“扁”字部首從“戶”，以現今的五筆輸入是ynma。“扁”願意是指物體平且的。但是倘若讀作(pian)音，並第一聲的話，則是小的意思，“一葉扁舟”就是指代船小。
“鵲”字音讀作(que)，音調爲第四聲，是從鳥，昔聲。“鵲”字本來是從“隹”的，後來漢子發展到兩漢時期的隸書時，就演變成“鳥”了。“鵲”的本義就是喜鵲的意思，是一種鳥類，整個體形像烏鴉那般大小，尾巴比較長，且是黑白相間的，雙爪是黑色的，背長着綠色的毛色，腹部則是白色的。因爲喜鵲善舞善叫，所以被古人看作吉祥鳥。
名醫姬緩之所以被人們稱爲扁鵲，是因爲百姓借上古黃帝時期的神醫扁鵲醫術之靈，來表現他的奇才。扁鵲自四處行醫以來，所診斷過的病症不計其數，只要是經過他之手，都是像施了仙術一樣神氣的痊癒了。扁鵲的名聲自然像風一樣四處傳開，就連高高在上的諸侯王也時常求醫於他。其中有正面的例子也有反面的例子，齊恆侯就是不停扁鵲的勸諫，最後病發身亡，而秦武王則慕名讓他醫治，腰疾很快就痊癒了。然而正是因爲扁鵲的醫術過於高明，最後遭小人嫉妒，並被殺害了。
扁鵲是哪裏人
神醫扁鵲出生於公元前407年，根據時間的推算，他是春秋戰國時期的人。扁鵲原姓姬，名緩，字越人，而扁鵲本是上古時期的神醫的姓名，由於當時的世人感謝他所做出的貢獻，於是就用扁鵲來尊稱他。那麼，扁鵲到底是哪裏人呢？
根據《史記》中的記載，扁鵲是渤海郡鄭人。扁鵲年輕的時候並不是一名醫生，而是替貴族經營管理客棧的。當時客棧中經常居住着一位名爲長桑君的老者，大家都以爲他是一個平凡的人。但扁鵲卻不這麼認爲，他一直很尊重他，認爲長桑君是一個有大智慧的老者。有一日，長桑君偷偷的告訴扁鵲說：“我已經很老了，需要找一個人來繼承我的醫術，你願意跟我學醫嗎？”扁鵲經過一番深思熟慮後，答應了長桑君的請求，成爲了他的繼承者。扁鵲在醫術上有着極高的造詣，盡得長桑君的真傳。
扁鵲學成之後，就開始周遊列國，爲百姓解決疑難雜症。扁鵲醫術高超，很快就被人們認爲是神醫，許多人慕名前來，希望能夠得到扁鵲的醫治。扁鵲曾幫魯公扈和趙齊嬰兩人換心，平衡了兩人之間的病症。等到扁鵲路過虢國時，他發現虢國太子並沒有真正的死亡，於是就告訴中庶子這件事情。中庶子當時並不相信扁鵲所說的，扁鵲就跟他說：“如果你能聽到太子的耳鳴聲，看到他的鼻子腫了以及大腿內側是溫熱的，那就說明太子還活着。”中庶子將信將疑的去了，結果真的跟扁鵲所說的一樣。中庶子馬上將扁鵲能夠救活太子這件事情上報給虢國的國君，虢國的國君親自出來迎接他。扁鵲利用鍼砭對太子進行了急救，果真不久之後，太子就醒了。再經過扁鵲的一番調養之後，太子就跟平常人一樣了。經過這件事後，扁鵲在民間的聲望更上一層樓了。
扁鵲是哪個朝代的人
扁鵲是我國曆史上著名的神醫，也是第一個史書上有記載的名醫。扁鵲師從當時的名醫長桑君，擅長醫治各種疑難雜症，扁鵲周遊列國，將自己的醫術造福於百姓，被當時的世人奉爲神醫。那麼，神醫扁鵲到底是哪一個朝代的人呢？
扁鵲出生於公元前407年，根據時間來推算，扁鵲應該是春秋戰國時期的人。扁鵲原名緩，姓姬，由於他醫術高超，在當時的聲望很高，於是當時的百姓們就用上古時期的神醫扁鵲的名字來稱呼他，這從一個側面可以看出扁鵲在人們心中的地位很高。
扁鵲並不是一開始就從事醫生這一職業的，扁鵲在年少的時候是替貴族管理他所經營的客棧。在扁鵲所管理的客棧中，有一位名叫長桑君的老者一直居住在客棧之中。其他人都認爲長桑君只是一個平凡的老者，只有扁鵲一直很尊敬他，認爲他是一個有大智慧的人。有一日，長桑君拉着正在工作的扁鵲，悄悄地問他：“我的年齡已經很大了，是時候找一個能夠繼承我醫術的人了，你願意當我的繼承人嗎？”扁鵲想也沒想就同意了，於是他就拜長桑君爲師。扁鵲在醫術上的造詣極高，完美的繼承人了長桑君的醫術，盡得其真傳。
扁鵲學成之後，就開始周遊列國，開始爲百姓醫治一些疑難雜症。很快，扁鵲的名聲就越來越響，很多人都慕名而來，想要扁鵲幫忙醫治。當時，秦國的國君秦武王因不慎傷了自己的腰，宮中的太醫一直無法根治，反而越發的嚴重了。於是，秦武王就派人請扁鵲來秦國替他醫治。扁鵲當時只是替秦武王按摩了幾下，再讓他喝了一碗湯藥。沒過幾天，秦武王的腰傷就痊癒了。秦國的太醫李醯認爲扁鵲的存在爲威脅到自己的仕途，於是就派人在途中將扁鵲暗殺了。
扁鵲和華佗誰厲害
扁鵲與華佗同爲古代五大名醫，兩人在醫學上都有着極高的造詣。扁鵲和華佗都是古代神醫，醫術高超，擅長治療各種疑難雜症，在民間都有着極高的聲望。這樣一來，可能有人就會想知道扁鵲與華佗的醫術到底誰比較厲害。
根據史料的記載，華佗大約出生在公元145年即漢永嘉元年，是東漢末年時期的人。華佗從小便專研醫術，爲了追求醫術的最高境界，華佗更是外出遊學，一路邊走邊學。華佗曾路過一個郡，那個郡的郡守得了重病，請華佗前去爲他診治。華佗看過郡守後，就喊來了郡守的兒子，跟他說：“你父親之所以生病是因爲有淤血集中在他的腹中，只要將腹中的淤血吐出來，那麼你父親的病就能痊癒了。所以，你能將你父親平時做過的錯事告訴我嗎？我能夠用錯事來刺激你父親，讓他把淤血給吐出來。”郡守的兒子聽後，就將自己父親平時所做的錯事告訴了華佗。於是，華佗就寫了一封痛罵郡守的信給他，郡守看後大怒，沒想到盛怒之下的郡守將腹中的淤血全部吐出，病一下子就好了。從這個故事我們可以看出華佗醫術的高超。同時，華佗應該是歷史上第一位外科手術專家，他發明使用了麻沸散即後來所說的麻醉藥。
扁鵲出生於公元前407年，是春秋戰國時期的名醫。扁鵲師從當時的名醫長桑君，盡得其真傳，完美的繼承了長桑君的醫術。學成之後，扁鵲就開始周遊列國，爲百姓解決疑難雜症。因爲醫術高超，扁鵲很快就名揚天下。扁鵲路過虢國時，曾幫已死的虢國太子起死回生，後又幫秦國的國君秦武王治療腰傷，扁鵲妙手仁心，在民間的聲望也越來越高。
從根本上來講，扁鵲與華佗所處的朝代不同，所擅長的治療方式也不盡相同，所以兩人的醫術是不能夠比較的。但有一點可以肯定的是，兩人都是當時的神醫，救治了無數的百姓。
扁鵲的故事
春秋戰國時期，扁鵲師從長桑君，盡得其真傳，終成爲一代神醫。扁鵲精通醫術，在民間的聲望很高，他是中國古代五大醫學家之首，著有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》。司馬遷曾在《史記》之中評價扁鵲是古代醫學的開山鼻祖，是他奠定了後世醫學的基礎診斷法。
在今天，還流傳着許多關於扁鵲的小故事，比如扁鵲起死回生的故事。故事是這樣的，扁鵲學成之後，就開始周遊列國。有一日，扁鵲來到了虢國，他聽到百姓都在議論太子的事情。扁鵲就站在旁邊聽了一小會，原來是虢國的太子死了，他仔細的詢問了太子的死因。當時，虢國的太子死了不到半天，屍首也沒有入殮。扁鵲結合百姓所說的，再加上自己的分析，他認爲虢國的太子很有可能沒有死。於是，扁鵲就趕到皇宮中，他告訴中庶子說自己能夠將太子救活。但中庶子根本不相信扁鵲的話，認爲扁鵲是騙人的，人死怎麼可能復生呢。
無奈之下，扁鵲就讓中庶子去檢驗一下，應該可以聽到太子耳鳴，看到太子的鼻子發腫，並且太子的大腿還會有溫熱之感。中庶子半信半疑的去了，一看之下，發現果真如扁鵲所說，他就趕緊報告了虢國的國君。虢國的國君一聽有人能夠將自己的兒子救活，非常高興，親自去迎接他。
扁鵲用鍼砭對虢國的太子進行了急救，經過扁鵲的努力，虢國太子終於被救了回來。在扁鵲的調養下，二十多天後，虢國太子就能夠像普通人那樣生活了。
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