熱播電視劇《羋月傳》燃起了觀衆對戰國歷史的熱情,這是一部講述戰國時期女政治家羋月的影視劇,女主人公羋月成爲太后之後自稱爲“朕”,引發了網友熱烈討論。
有人控訴“羋月”爲什麼不自稱哀家,大部分人質疑的是“朕”這一屬於皇帝自稱的方式,怎麼可以讓一個女人稱呼呢?
朕本爲“我”,秦始皇之前,不論身份高低、等級貴賤都可以使用。自秦始皇統一六國後,“朕”成爲皇帝的專屬稱謂,其他人不可再用。漢承秦制,“朕”亦是皇帝的專屬稱謂,一直延續到清朝。蔡邕《注》曰:“朕,我也。古者,上下共稱之,至秦然後天子獨以爲稱。”屈原在《離騷》中自稱爲“朕”:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”宋玉的《招魂》中也自稱爲“朕”:“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沬。”除此以外,《論語》、《孟子》、《莊子》等文獻中“朕”出現多次。
漢代文獻中,存在高位女性自稱爲“朕”的記載。東漢尤爲多見。東漢後期,外戚與宦官的專權、鬥爭演變日益激烈,皇帝多年幼登基,太后臨朝現象多見。《後漢書·皇后紀》開篇道:“東京皇統屢絕,權歸女主,外立者四帝,臨朝者六後。”據史書記載,可以發現臨朝皇太后、太皇太后以“朕”自稱的例子。
漢平帝劉衎繼位時,年僅九歲,太皇太后王政君垂簾聽政,大司馬王莽操持國政,十幾歲的漢平帝成爲傀儡皇帝。《漢書·平帝紀》中記載:“詔日:‘……朕以皇帝幼年,且統國政,惟宗室子弟皆太祖高皇帝子孫及兄弟……’”此處的“朕”是漢元帝皇后王政君自稱。和帝幼子百餘日登基,皇太后鄧綏臨朝,《後漢書·孝和孝殤帝紀》有“五月辛卯,皇太后詔日:‘……今皇帝以幼年,煢煢在疚,朕且佐助聽政。……”這裏的“朕”即皇太后。這些記載中太后或太皇太后皆因皇帝年幼而“佐助聽政”、“佐助統政”,自稱爲“朕”。
綜上,“朕”在先秦時候可以作爲第一人稱,意義功能皆與“我”相似,不分貴賤皆可使用。秦始皇之後成爲天子的專稱。漢代,尤其東漢後期,皇帝登基多年幼,皇太后或太皇太后垂簾聽政,也曾出現過自稱“朕”的記載。
秦始皇統一了天下才規定只有自己纔可以稱朕,朕即代表本人的意思,皇是父親之意,所以皇帝,也就是最偉大的父親之意,秦始皇規定只有自己可以稱朕,意思是所有人都要接受他的意志,只有他的意志纔是本人的。至於後來的皇帝,那都是延續嬴政即秦始皇的那套即成規定罷了。