贊普松贊干布最寵愛的女人是文成公主嗎？

下嫁吐蕃的大唐公主，先後有兩位，分別是“文成公主”和“金城公主”，這兩位女性雖然是“宗室之女”，可惜，算不上皇帝的親閨女，不過，安置到吐蕃之後，個人的地位倒是很高。值得申明的是，吐蕃最寵信的王妃，還得說是泥婆羅王國的“赤尊公主”。

很多後人覺得，在吐蕃稱王的松贊干布，是個目光遠大，臣服大唐的歷史人物。有趣的是，中國歷史反倒揚起了一副美麗、動人的帽子。畢竟，這位君主被大面積地美化和神化了。關於泥婆羅古國的“赤尊公主”，的確跟松贊干布結成了美滿婚姻。

可惜，吐蕃文獻以及漢人史料的記載當中，只談松贊干布娶“文成公主”，卻沒有松贊干布娶泥婆羅古國的“赤尊公主”這件事兒。看來，“文成公主”入吐蕃的時候，居然踏上了兩場婚姻。一場，“文成公主”屬於主角;另一場，坐在主人位置上的，卻是尼泊爾境內“泥婆羅”古國的新婚公主――“赤尊公主”。

查閱史料就能發現，著名的“赤尊公主”出身於尼泊爾的塔庫裏王朝，父親名爲鴦輸伐摩。七世紀中期，松贊干布統一了青藏高原、建立吐蕃政權之後，國勢越來越強盛。在迎娶文成公主之前，鴦輸伐摩王爲了求取邊境和平，曾於641年，將自己的寶貝女兒――“赤尊公主”，遠嫁到西藏。也有人說，松贊干布之所以要迎娶“赤尊公主”爲妃，是爲了加強與“泥婆羅”的友好關係，從而起到鞏固吐蕃和印度半島的宗教聯繫作用。

“赤尊公主”在遠嫁吐蕃時，也帶來一些工匠，還帶來一尊釋迦牟尼八歲等的佛像。根據史料記載，“赤尊公主”曾邀請“文成公主”共同建造寺廟，於是，就有了後來享譽吐蕃的“大昭寺”和“小昭寺”。“大昭寺”主神殿裏供奉着“赤尊公主”帶來的佛像，“小昭寺”供奉着“文成公主”帶來的釋迦牟尼十二歲等身像。

此後，吐蕃地區瘟疫流行，死亡較大。據說，松贊干布與“赤尊公主”在649年過世。松贊干布死後，成爲一道光芒，進入“大昭寺”的木製佛像之中。松贊干布病逝之後，在文成公主的安排下，兩座佛寺互換了彼此珍藏的釋迦牟尼佛像。

“赤尊公主”入藏的時間，各種史書的記載不同。不過，大多認同，松贊干布16歲時，才正式迎娶“赤尊公主”。松贊干布的生年不詳，僅以最被公衆接受的617年來推算，“赤尊公主”應是633年入藏，與松贊干布結婚。

下嫁吐蕃的大唐公主，先後有兩位，分別是“文成公主”和“金城公主”，這兩位女性雖然是“宗室之女”，可惜，算不上皇帝的親閨女，不過，安置到吐蕃之後，個人的地位倒是很高。值得申明的是，松贊干布最寵信的王妃，還得說是泥婆羅王國的“赤尊公主”。