嘉慶皇帝死後竟然沒有棺材，這是怎麼一回事呢？那麼皇室爲何沒有給嘉慶皇帝準備棺材。事情的走向是怎樣的？下面有本文帶領大家瞭解清宮祕史。
清朝的皇帝即位後，要做兩件神祕的事，一是選定萬年吉地，就是找一處風水寶地，作爲自己將來的葬身之地；二是祕密準備一口棺材。滿族的棺材是一種很特殊的形狀，棺頭有葫蘆，故而又叫葫蘆材，也叫旗材。
這些棺材的材質是有區別的，皇帝、皇太后、皇后、皇貴妃具用金絲楠木，貴妃以下則用杉木。由於棺材的漆飾需要很長時間，所以，必須提前準備。
嘉慶帝在承德突然離世，大家手忙腳亂，除了找不到立儲密旨外，還沒有盛放屍體的棺材。當時正是酷暑，屍體很快就會腐爛，所以，必須馬上找到一口合適的棺材，才免得失去皇家的尊嚴。
這件事，最着急的就是嗣皇帝旻寧了。他焦急萬分地說：“梓宮爲萬世閟藏之器，此間並無合制良材。”也就是說，這樣神祕而重要的東西，在承德是沒有的。怎麼辦呢？
道光帝趕忙下達六百里加急特諭，命令留京王公大臣設法找到一口合適的棺材。
道光帝很快得到了消息。嘉慶帝死後第三天，即嘉慶二十五年七月二十七日，留京的王公大臣奏報，內務府存有一幅乾隆年間的材板，爲楠木材質，正好符合皇帝之用。
道光帝得到奏報，馬上下令運抵承德：“晝夜行走，能早一刻，務趕緊一刻。即將幫蓋底拆平，用氊包裹，俟到此間，再行合成，均無不可，總以迅速爲要，萬勿刻遲。”爲了方便，道光帝令三弟綿愷、五弟綿愉迅速趕往熱河奔喪。
嘉慶帝的屍體終於在死後七天得以倉促大殮，大殮就是屍體被安放在棺材之中。從此之後，嘉慶帝的棺材被稱爲“大行皇帝梓宮”。
八月二十日，嘉慶帝的梓宮從避暑山莊的澹泊敬誠殿啓靈，僱用了大量的擡棺槓夫。當時有32人擡棺，有80人擡棺，也有128人擡棺，看道路的寬窄而定。
總之，這些擡棺人員達到7920人。經過十天的行程，八月二十二日，嘉慶帝的棺材進入紫禁城，從東華門、景運門進入乾清宮。嘉慶帝終於回家了，他的梓宮被停放在乾清宮。
停棺於正殿的主要目的，是便於皇家祭奠大行皇帝。嗣帝就主喪位，縞素；皇后、妃嬪、宮人、皇子、公主、皇孫、福晉及近支王公等於几筵殿內，行殮奠禮。
殿外，諸王公福晉、夫人、郡主、縣君以上于丹墀右，三品淑人以下於隆宗門外，齊集哭臨。百官中，旗員居闕左門外，漢員於各官署行禮致喪。行禮的儀式繁雜，朝晡、日中三設奠，朝晡進羹飯餚饌，午奠進饌筵，就好比皇帝還活着一樣，進行侍奉。
在乾清宮停靈18天后，出殯到景山觀德殿供奉。在觀德殿停靈半年，於三月十一日啓靈，出殯到陵寢。嘉慶帝的陵寢叫昌陵，是他的父皇乾隆帝生前給選定的。
三月二十三日，在昌陵行大葬禮，嘉慶帝的梓宮被安放在地宮寶牀之上，關閉了刻有八大菩薩的四道石門，嘉慶帝終於入土爲安。
相關閱讀：與他的父、祖相比，嘉慶皇帝是一位既沒有政治膽略又缺乏革新精神，既沒有理政才能又缺乏勇於作爲品格的平庸天子。“平庸”兩個字，是嘉慶皇帝的主要性格特點。
嘉慶朝是清朝由盛轉衰的時代：上承“勵精圖治、開拓疆宇、四徵不庭、揆文奮武”的“康乾盛世”，下啓鴉片戰爭、南京簽約、聯軍入京、帝后出逃的“道鹹衰世”。
清朝社會的固有矛盾已經積累了180年，嘉慶皇帝扮演了大清帝國由極盛而轉爲衰敗的歷史角色。然而，嘉慶的平庸，並不是他的性情所致，而是歷史的必然。
在乾隆晚期，清朝已經出現了衰敗的跡象，白蓮教的起義，再加上乾隆晚年舉辦壽宴過度的奢華，使得嘉慶初期國庫空虛，所以說乾隆實際上是留下了個爛攤子給嘉慶。
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