女人都是林黛玉 內心深處中國人在想什麼

60多名中外精神分析學家聚集成都，首次從精神角度分析中國人內心深處的衝突

成都精神分析中心將成爲東方國家精神分析組織在聯盟中惟一的會員

昨（5）日凌晨，四川大學紅瓦賓館茶舍內，法國着名精神分析學家米歇爾·吉布爾與中國首位精神分析學家霍大同展開較量。同時，60名國外精神分析學家聚集成都，將於明（7）日與成都精神分析學家一起，在風景秀麗的峨眉山參加2004年中歐精神分析臨牀研討會。

本次研討會歷時5天，將討論中外精神分析學家提供的8個分析案例，其中成都精神分析學家提供出4個案例。會後，成都精神分析中心將被接納爲歐洲精神分析組織間聯盟會員，併成爲東方國家精神分析組織在聯盟中惟一會員。

在西方，人們習慣依靠專業的精神分析師解決心理問題。1900年西格蒙德·弗洛伊德出版《夢的解析》一書，由此改變了人類對自身的認識，精神分析也從此問世。

隱藏的真實：女人都是林黛玉

關鍵提示 中國的詩歌理論———講花，講月，講雲雨———但這些都不是真正要說的，要說的是性

10年前，霍大同在巴黎七大學習精神分析，並按照每週3次的頻率，在法國分析家米歇爾·吉布爾處作了5年分析。他至今仍伴隨着霍大同在中國傳播精神分析學。昨日，這位國際着名精神分析家首次接受外國記者採訪。

什麼是精神分析？米歇爾·吉布爾與霍大同雖重洋相隔，但在他們的名片上卻有一個同樣的標誌———類似篆刻的紅色小方印。印中是中國古老文字聖，它像形化爲一個半躺的人，面朝一隻耳朵。他具有象徵意義。米歇爾·吉布爾解釋：傾聽，並聽到言外之意，這對精神分析家來說很關鍵。

傾聽也是一個困難的過程，它與醫學有別。醫生會事先得出治療方案，精神分析家未獲知分析對象的歷史之前，是不知道答案的。而每個人的歷史都有獨特性，他要將從前的經驗放置一邊，才能去傾聽，這成爲精神分析的精髓。

我知道中國的詩歌理論———講花，講月，講雲雨———但這些都不是真正要說的，要說的是性。米歇爾·吉布爾從中發現中國人的隱喻思想。現實生活也這樣，這也促使傾聽變得十分重要。

隱藏的是真要表達的，米歇爾·吉布爾舉例：小時候與父親講了許多話，但相當於什麼也沒說。直到一次問父親，二戰的時候你在做什麼？而這句問話卻引起了父子間的麻煩。

從某種意義上講，我們每個人都是賈寶玉或林黛玉。米歇爾·吉布爾認爲，被壓抑的東西是無法表達的，就像祝英臺始終無法開口說我愛你。如果他們能找個精神分析家，將是對其根本性的幫助，這是我們努力的意義。米歇爾·吉布爾說。

精神個案：性別困擾外企女白領

關鍵提示 她曾做了一個夢，夢中的分析家是個和尚

在這次臨牀研討會上，成都精神分析家秦偉將攜帶自己的分析個案，與歐洲精神分析家進行探討。

個案起源於兩年前，成都一家外企的白領小姐一直在秦偉處做分析。這名外企職員渴望激情關係，卻又怕負擔不了。直接原因是，她無法找到快感。她說自己在戀愛中受了挫折，想自殺。

從她的夢中，秦偉剝離出已經塵封的經歷：她的女性性別從出生起就讓家人失望，這是她成長過程中難以癒合的傷痛，最終導致她在無意識中產生性別錯位。在長達兩年的分析中，她開始慢慢學會性別定位，並重新找到男友。

在對她的具體分析中，一個現象引起秦偉的關注：她曾做了一個夢，夢中的分析家是個和尚。中國的分析家究竟在人們心中是什麼樣的角色？秦偉希望在中外精神分析家中引起探討。他說，除努力培養自己的精神分析家外，這個個案也證明需要縮短人們對精神分析家的認知距離。

研討內容：內心深處中國人在想什麼

關鍵提示 中國人與西方人在無意識上是否存在差異

幾年前，成都精神分析中心在蓉成立，接着四川大學創建全國首個精神分析碩士學位授予點。