目錄：
第一章：面對愛的人你會掩飾情感嗎
第二章：爲什麼很多善良的人一生痛苦
第三章：小病是福
在愛情中男人和女人最大的區別就是：男人喜歡一個女人，他會表達出來，並且去追求。但是很多女人就不會。也許愛情就是因爲這樣而錯失的。
面對愛的人你會掩飾情感嗎
環球網記者張夢芯報，“如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會”，經典名作《傲慢與偏見》告訴我們在面對感情的時候，不要把感情藏得太深。然而，本性中的“傲慢與偏見”，卻讓很多人在戀愛中屢屢因此而相互傷害。讓我們回憶一下，自己對待感情的過往，有沒有過#傲慢與偏見吧。
人都是自尊的個體，大家習慣掩飾情感，習慣在被動中把握主動，優秀的男女生尤其如此。習慣於表面的冷傲，遲鈍！彷彿不諳風情。夜深人靜時候，也一樣會輾轉反側，懊悔自己的矜持！然而一旦走入人羣中，那種習慣性的不屑一顧，便會魔術般不由自主的附身！歸根結底，是貪心貪婪！苦樂自知。
我們之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶裏。我們之所以會痛苦，就是追求的太多。我們之所以不快樂，就是計較的太多，不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。
有些人，在處理真正感情的問題 的時候，往往不平常心處理，有感情的時候反而不知道如何處理。傲慢與偏見是在這種有真正感情的時候真正體現。爲了不彼此傷害，還是坦白溝通最好。
常見一對經常碰撞的男孩女孩，最後卻走到了一起。實際上，那種對立與爭吵，僅僅是掩飾內心敏銳情感的一種外在包裝。是保護自我心靈的一種武器。一旦這種自我保護冰融瓦解之後，愛情的真諦便像雪後的山峯一樣裸露出來，這時候的愛情能更加奪目而美好。
爲什麼很多善良的人一生痛苦
曾經向一位德行極高的師父請教：“爲什麼善良的人還會經常感到痛苦，而那些惡人卻活得好好的呢？”
師父很慈悲地看着我說：“如果一個人的內心有痛苦，那就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。而那些你認爲是‘惡人’的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活着，至少說明這個人還不是純粹的惡人。”
我不服氣地說：“我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！”
師父說：“內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在着哪些惡！”
我說：“我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有‘生存危機感’，因此心裏常常感到不痛快，並希望儘快能夠改變這種現狀;社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣;像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了;我的家人有時不聽我的勸告，我感到不舒服……”就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父點點頭，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和顏悅色地對我說：“你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要爲這些感到痛苦的。可是，因爲你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是噁心，如果你已經將內心的這種貪求噁心去除了，你就根本不會因爲這些而痛苦。”
“社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種噁心;你認爲自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是噁心;認爲有文化就應當有高收入，這是愚癡心，因爲有文化根本不是富裕的因，前世佈施纔是今世有錢的原因。愚癡心也是一種噁心！”
“你的家人不聽你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，爲什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢？不包容就會心量狹隘，心量狹隘也是一種噁心！”
師父繼續微笑着說：“貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，心量狹隘也好，這些都是噁心。因爲你的內心存在着這些惡，所以你就有和這些惡相對應的痛苦存在。如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼你的那些痛苦也會煙消雲散。”
“要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房！你應當想想你根本不會餓死和凍死，而那些富人雖然也有錢，其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活態度。把握生命的分分秒秒，用樂觀、安詳和勤勉的生活態度來代替原來的貪求心，你的心就會漸漸快樂起來。”
“社會上沒有文化的人發了財，你應當爲他們高興纔對，要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂纔對。別人得到，要像自己得到一樣開心;別人失去，要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人！而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興，這是嫉妒心，嫉妒心是一種很惡的心，要堅決去除！要用隨喜心代替嫉妒心！”
“認爲自己在某個方面超過別人，就自以爲了不起，這是傲慢心。常言說‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，因此根本不可能看到自己內心的種種惡，從而改過遷善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外，傲慢者常常會有失落感，漸漸會有自卑感。一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷，心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置，內心纔會感到充實和安樂。”
“虛空能夠包容一切，所以廣大無邊、融通自在;大地能夠承載一切，所以生機勃勃、氣象萬千！一個人生活在世界上，不要隨隨便便就對別人的行爲、言語看不慣，即便是自己的親屬，也不要生起強求心，要隨緣自在！永遠用善良的心幫助別人，卻不要貪圖或強求什麼。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人怎麼會有痛苦呢？”
小病是福
世上有幾個人愛病的？即使小病也不愛。羸弱體質的我，疾病就像一條渾水魚，常常會來攪渾我平靜生活的泉水。每年，疾病不知要使我感受到多少苦痛和損失，我怕它，也詛咒它。不過，在長久不病、極度清閒的生活中，偶爾小病一次，我卻愛。
小病像橄欖，它澀，有一種清香，那種悠然的、像太陽還沒出來時山頂上那樣悠然的氣息，只有在這種小病中，你才能體味到。
人，在動的時候，他所能看見的是這樣，在靜的時候，他所能看到的，又是那樣。人應當在動的餘暇，常常從靜的孔孔中，來觀察觀察這個世界、這個活動的舞臺、這個複雜的人生。而小病便是這樣一個孔孔，從那裏，你可以看見人自己的過去、現在、未來。
有的人小病時，住的地方美麗，那自然只好算享福。“清閒便是福”，大自然像千萬幅柔軟的綾繡，當時便裹住了你的身和心。要是你愛吟詩，儘可以隨興所至地吟詠幾句;要是愛沉思，則寂靜的四周，即使極飄微的塵聲，也不會擾亂你的思緒;動得太疲倦了，於是閉了眼睛在牀上休息一下，養一養神。塵世的煩惱，有如雲或霧，在你腳下，浮來，浮去，只是纏不上你的心，那真是何等詩一般的生活。
不過，有沒有物質上的力量去享受到這種生活，是一件事，這種式樣的小病生活是否真的頂可貴，又是一件事。
人生如一舞臺，有的人，他觀察人生，他自己也在舞臺上;有的人則站在舞臺的背後，再去觀察舞臺上的人。
每次的小病，它總給予人不少啓示。我相信，一個病了的人，以一種極達觀的、極心平氣和的眼光來觀照一切，他必定會悟出一些平時所不易了悟也的奧祕哲理。同是一個人，同是一種行爲，自己平時也是這要做，但平時的自己便不覺得那討厭那鄙薄，而當自己病了睡在牀上的時候，看着人家那種擾的行動，便會不自常見地進出一種反感。
我在小病後，便會有一次更緊張的發奮、一次更有意義的自勵。在小病中，除卻疲倦、沒有氣力，沒有精神之外，我什麼都不感到痛楚。思緒上，也許常常會流入乾燥、枯悶，但有時，也便會更精神、理解的條理。周遭的一切，在那更有條理的觀照下閃過，又有深進一層的理解，便啓示了你一向迷茫了的心和靈，你能夠感受到你平時所不易感受到的人生，你能夠盾到你平時所不易看到的各事件、各人物的真實面目，只有在那裏，你纔會得到一面明爽的鏡子， 去觀照一切以社會發展的優性條件爲出發點來看所認爲完全是耗費的、多餘的行爲和思想。
世上的人大都怕病，我也怕，但像那樣的小病，我卻愛，我愛小病，那是因爲，我能夠虛心誠意地去接受它所給予我的那高貴的啓發的緣故。
結語：沒有人規定在愛情中就一定要男人先開口。如果喜歡一個人的話，不管你是女人還是男人都要勇敢的說出來，這樣纔會有機會。(文章原載於《大家健康》，刊號：2012年第4期，作者：遲玉，於寬，嚴修，版權歸作者所有;轉載目的在於傳遞更多信息，並不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題，請儘快與我們聯繫，我們將在第一時間刪除內容)。
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