大溪文化的陶器以什麼爲主

大溪文化的陶器以紅陶爲主。普遍塗紅衣，有些因扣燒而外表爲紅色，器內爲灰、黑。有少量彩陶，多爲紅陶黑彩。主要器形有釜、斜沿罐、小口直領罐、壺、盆、鉢、豆、簋、圈足盤、圈足碗、筒形瓶、曲腹杯、器座、器蓋等。

大溪文化的彩陶紋飾有橫人字形紋、曲線網格紋，有的器形和彩紋，明顯受仰韶文化廟底溝類型的影響。洞庭湖北岸、西北岸地區，如三元宮、丁家崗、湯家崗等地的遺存，可稱爲三元宮類型。夾砂陶比例大，紅褐胎黑皮陶和白陶佔一定數量。

大溪文化是分佈於中國長江中游地區的一種新石器時代文化。因重慶市巫山縣大溪遺址而得名。其分佈東起鄂中南，西至川東，南抵洞庭湖北岸，北達漢水中游沿岸，主要集中在長江中游西段的兩岸地區。據放射性碳素斷代並經校正的年代，大溪文化約爲公元前4400～前3300年。大溪文化的發現，揭示了長江中游的一種以紅陶爲主並含彩陶的地區性文化遺存。

2014年9月11日，重慶三峽庫區巫山縣大水田遺址考古發掘取得重要收穫，兩百餘座墓葬出土文物1700餘件，其中大量大溪文化遺存的發現尤爲重要和珍貴。大水田遺址考古發掘面積共計1300平方米，發現大溪文化、商周、戰國中晚期至西漢早期、六朝、唐宋遺蹟470餘處，其中墓葬258座、灰坑211座、房址1座、溝3條，出土陶、石、玉、瓷、銅、鐵、骨質器物小件1700餘件（套）。本次考古發掘工作最爲重要的是發現了大量大溪文化遺存，部分資料填補了大溪文化發現的空白，對於大溪文化研究具有重要促進作用。