內卷是誰提出的

內卷是德國哲學家康德在《判斷力批判》一書中提出的。內卷原指一類文化模式達到了某種最終的形態以後，既沒有辦法穩定下來，也沒有辦法轉變爲新的形態，而只能不斷地在內部變得更加複雜的現象。

內卷本是一個學術名詞，在學術文獻中常用作內卷化。經濟學家韋森認爲，內卷這個概念是德國哲學家康德在《判斷力批判》一書中最早使用的。使內卷化概念得到發展的是兩位人類學家，一位是亞歷山大·亞歷山大羅維奇·戈登威澤，他將一類文化模式達到了某種最終的形態以後，既沒有辦法穩定下來，也沒有辦法轉變爲新的形態，而只能不斷地在內部變得更加複雜的現象稱爲內卷化。

內卷則是一個社會體系或一種制度在一定歷史時期中、在同一個層面上內卷、內纏、自我維繫和自我複製。與演化相比，內卷表現爲自我重複而沒有增進。如果用登山來比喻，演化就像是走盤山路，螺旋上升，不斷縮短與山頂的距離；而內卷則是在山腳下或半山腰不斷循環，永遠無法登頂。

中國最聰明的年輕人正面臨普遍的困境：在極度競爭中，成功壓倒成長，同伴彼此PK，精疲力竭。真不是現在的孩子矯情，也不怪他們競爭意識發育太早，培訓班鄙視鏈、學區房排位賽之類的教育軍備競賽萬衆參與，這可真是值得警惕的內卷。

內卷後來擴散到了高校大學生、上班族等羣體,逐步演化成爲網絡熱門詞彙，被用來吐槽當前社會競爭壓力過大的現狀，也催生出了各類圍繞內卷展開的短文漫畫或短視頻等傳播產品。