有關壯族的精選

包小婚：合婚中認爲男女無“相剋”之處，就包小婚(訂婚)。男方給女方送“小水禮”，一般送酒7.5公斤、半頭豬、大米77.5公斤、禮銀160元、奶銀66元、兩個長頭土布以及首飾等。訂婚後，每逢節日...

關於繡球，在壯鄉流傳着一個美麗的傳說。說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮下的一個小村莊裏，居住着一戶貧窮人家。貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。阿秀美麗漂亮、生性善良，也...

壯族三絃，是壯族彈撥絃鳴樂器。形制與漢族、拉祜族小三絃相仿，音色脆亮，主要用於壯族八音合奏或爲壯劇及說唱伴奏，深受壯族人民喜愛。流行於廣西壯族自治區隆林、西林、田林、樂業、凌雲、...

新中國成立後，人民政府根據壯族的意願，創制了統一的拼音文字。拼音文字在創制過程中有過“老壯文”和“新壯文”兩種方案。“老壯文”是1955年12月由中國科學院少數民族語言研究所和廣西...

壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用...

壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女...

布依族是我國的少數民族之一，其歷史悠久，文化積澱豐厚。在豐富多彩布依族文化中，布依族和壯族同是古代的“百越”經過漫長的演變而來的。那麼，布依族和壯族的關係和區別在哪裏？從血統、語言...

壯族是中國人口最多的少數民族，人口有1600多萬，其中93.7%居住在廣西壯族自治區，其餘分佈在廣東連山、雲南文山、貴州黔東南、湖南江華等地，其居住區域基本連成一片。壯族主要從事農業生產...

壯族過春節的節期雖然是受漢族春節的影響，但其活動的形式和內容則具有本民族的特色。宋代以前，壯族各地的節日是按農業生產的週期而定，自明代以後大部分地區逐漸採用農曆節期。壯族的迎新...

壯族聚居村寨，到處都可以聽到具有獨特風格的二聲部和三聲部山歌，各部之間圍繞着主旋律，時而平行，時面交叉，高低相襯，跌宕起伏，悅耳動聽。壯族多聲部民歌各地不同歌腔約有一百多種，在廣西境內壯...

壯族實行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。過去盛行媒妁之言、父母包辦，早婚現象很普遍，一般十三、四歲即由父母包辦訂婚。訂婚由媒人把奶銀錢、酒菜及孝敬女方父母的衣服和給姑娘...

多數地區的壯族習慣於日食三餐，有少數地區的壯族也吃四餐，即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單，一般吃稀飯，晚餐爲正餐，多吃乾飯，菜餚也較爲豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食，自...

壯族有許多著名的菜餚和小吃：馬腳杆，雲南文山地區壯族特有食品，用糯米加臘肉絲及其他調料製作而成，形壯如馬腳得名;魚生，過去是壯族節日或待客的上餚;烤乳豬，壯族名菜，用小豬烤制而成;五色糯...

“板鞋舞”起源於明朝廣西那地土司的木枷練兵法。明朝嘉靖年間，倭寇侵犯江浙沿海，明王朝要廣西出兵，廣西要那地土州出三百兵士滅倭寇。土司羅武傑立即徵招三百人進行訓練，新兵初次操練，步伐...

巖葬是壯族的一種喪葬方式。巖葬，就是人死之後，不埋入士，而是斂屍入棺，在懸崖峭壁土鑿孔插樁置放棺木;或是在懸崖上鑿洞，納棺其中;或就岩石的裂隙和天然巖洞，將棺木擡進去，凌空懸置。廣西西部...

壯語在壯族聚居的鄉村地區和部分城鎮仍普遍使用，但壯文由於種種原因至今沒有普及;現在散居於部分縣城和城市的部分壯族人改以漢語爲日常語文，不過城鎮壯族在壯族總人口當中比例不大，總體...

壯族婦女髮式因地而異。廣西龍勝一帶的老年婦女不結髻，把長髮翻過頭頂打旋，然後用四尺黑布包好;青年女子頭頂留長髮，四周剪成披衽，頂心長髮翻到前額，扎以白布，插上銀梳;小孩頭髮則先剃光，戴上...

廣西是世界有名的銅鼓之鄉，全世界共有館藏傳世銅鼓2400多面，其中我國館藏1400多面，而廣西的館藏量就有近1000面。馬山壯族會鼓源遠流長，始於宋末元初，盛行於明清兩代。其最初的功能爲驅鬼鎮...

壯族文化形成的歷史可以追溯的先秦時期，那時候的還沒有壯族這個稱謂，在廣西存在的古國是駱越國。駱越國是嶺南壯族祖先著名的方國，但是還處在氏族社會的階段。可以說壯族人民是繼承了古駱...

歷史悠久的琤尼，以前曾稱作壯族七絃琴、瓦琴、唐琴、福琴、神琴等，這大多是今人根據琴的形狀，並附會漢族樂器而來的，很不確切。它必須與漢族的七絃琴(古琴)有所區分，“琤尼”字也並非古箏之...

黑衣壯姑娘黃春豔以神祕甜美的歌聲，拉開了2001年南寧國際民歌藝術節開幕式晚會的序幕，黑衣壯引起社會各界的讚歎與好奇。從那以後，到廣西那坡縣探祕的國內外遊人、學者就絡繹不絕。黑衣壯...

喜食生食壯族生食的傳統十分悠久。生食中即有植物，也有動物，甚至活的動物。唐代時，壯族先民即生食用蜜飼養的活的小老鼠，唐代張《朝野僉載》卷二載：“嶺南獠民好爲蜜蝍，即鼠胎未瞬，通身赤蠕者...

銅鼓是我國南方濮、越人創造的一種打擊樂器。是我國藝術寶庫中之瑰寶。迄今已有二千七百多年曆史，以廣西數量最多，分佈量最廣。最初銅鼓是作飲器之用(即釜)，後才演變爲敲擊樂器。不管銅鼓...

壯語北部方言分佈在廣西的馱娘江、右江、邕江一線附近及其以北地區和雲南省的邱北、師宗、富寧、廣南(北部)等地。廣東連山、懷集等地壯語也屬北部方言。使用人口約佔壯族人口的70%以...

連山壯族的村寨民居建築，明末清初逐步由茅草房改爲磚瓦房，不但建房材料有所改變，村落的佈局與房屋結構也起了變化，形成了其民族的風格特色，一直沿用了近三百來年，直至20世紀八九十年代才逐步...