詩經裏描寫兩性的詞

詩中頗多“男女相悅”之詞，涉及到愛情與兩性生活的詩篇佔了相當的比重。此外在《小雅》中，亦有個別篇章描寫了當時社會對婦女生育所抱的態度。

《詩經》首篇《關睢》就有“窈窕淑女，君子好逑”之句，意思是說，漂亮賢淑的年輕小姐，恰是品學兼優的小夥子所追求的理想配偶，郎才女貌，這正反映了古代一種門當戶對的婚姻觀念。在《標有梅》一詩裏，反映了大齡姑娘急於出嫁的願望。詩中寫道“標有梅，其實七分，求我庶士，迨其吉兮。”暮春時節，梅子逐漸黃熟掉落，樹上只有七成果實，大姑娘感到時不我待，便催情郎趕快選擇吉日良辰前來迎娶她。詩的第二章又寫道：“標有梅，其實三分，求我庶士，迫其今兮。”梅樹上的果實七成已經掉落，樹上僅剩下三成果實，大姑娘更加感到歲月不饒人，心情十分焦慮，於是吉日良辰也不必選擇了，只要求情郎今天馬上就來娶她。

在《小雅·斯干》一詩中，；曾對婦女懷孕分娩作過這樣的描：寫：“維熊維羆，男子之祥，維虺維蛇，女子之祥。”意即孕婦在睡夢中常夢見大狗熊之類這是生男孩的預兆；而孕婦常夢見蛇類，則是生女孩的預兆。儘管這種看法並無科學根據，卻對後世影響很大。