自古紅顏薄命，中國四大美女的結局

自古紅顏薄命，中國四大美女的結局

憶古往昔，英雄笑談人間，美女在旁落淚。男人雄起，女人俯首，卻不知身首何方？身段婀娜，沉腰潘鬢，詩畫入夢，猶奏悲歌。男人是主宰，女人爲魚首，不見刀俎之鋒利，卻見心暗如墨。寶二爺深窺女兒心，夢花房姑娘，誰承想一晌貪歡。身是夢，忘了沈醉不知歸路，還爭渡、爭渡，哪有什麼鷗鷺啊？

古代四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，雅稱“沉魚、落雁、閉月、羞花”，想來名字之美暗含於身，未見之美想於頭中，頭之大也想象不出其如穿高跟鞋、超短裙會是如何？將之與現今美女相比，畫中的美女如出一轍，不忍相比，一個樣。美女代代都有，是否也會後浪推前浪，將前輩拍在沙灘上，拍也無用，美女都已離去，只有悲風、悲憫之情，望之而深喟，想之而嗟嘆，爲何生就一副好皮囊，卻替別人來做嫁衣裳。

西施在村邊小河浣沙，驚魚而沉，忘事之所以，魚即見人都驚豔，何況於人？想那東施亦步亦趨，醜態盡顯之時，方知綠葉紅花之說更甚？勾踐無恥，雖經臥薪嚐膽，重用文種、范蠡，卻施用美人計，范蠡有意於西施，卻爲“大義”送與夫差，雖與範大夫最終共享“商人”之富，可惜卻難抹心中之痛。畢竟她仍是作爲交易而用之。

昭君於深宮中，爲政治而犧牲，先後嫁父子，得過恩寵，也有愛。但拋離祖國，仍爲國出力，誰曾想，一個弱女竟能承擔刀兵之禍，而淒寒苦楚誰人可憐？一墓而葬，年仍青春，卻不得葬身異土，而如未遠嫁，獨在深宮，寂廖一生，又有誰惜之？美之反而不如村婦，有夫疼愛，有子相依，青布土衣，存在世間，獨享受快樂與自由。

貂蟬其犧牲的更加悲慘，既非嫁，又非進宮，只是一個“性”的奴隸，董卓淫樂之工具，呂布花心之伴侶，爲國家大義而屈，卻未有頌歌而歌，爲驅暴虜而獻身，結局卻悲苦至極，隨呂布狼子被破，爲關二爺所殺，卻道之“太過美麗”，看來美麗的女人真是一個錯誤，不如做一醜婦，安然過之。

楊玉環更爲苦矣，雖有過真愛，又何嘗不是獻身，爲其政治安穩，卻自縊而亡，六宮粉黛、千嬌百媚皆是過眼雲煙，統治者讓你今朝死，你絕不會逃過至五更，馬嵬坡香消玉散，雖有醉酒之美，羞花之容，跨之人倫之戀，在“綿綿無絕期”中也必須屈從於統治與亂世之合，千年的荔枝還在，卻再無妃子笑。

美女之於社會，本是一色人等，並無多少。可是，世人羨豔美色，以人色之分來挾女之容，男性威武與權勢並用，金錢與交易共使，將女人當做衣裳，又做工具，哪有人性？哪有人情？圖一時之快，備一時之用。雖無絕對，可是“勢”與“美”之間如嫁接，往往相同。古來如此，現時也如此。美女勿攀於男性之勢，望有獨立之自尊，纔不枉於一世之人格。

練字板借古看今，望美女珍重。