文人爲什麼愛李世民 文人爲什麼喜歡皇帝

文人爲什麼愛李世民，在中國古代人眼中，皇帝是一個無比崇高的職業，能夠坐上皇位的人肯定都是一些不平凡的人。對此歷史中的一些傑出皇帝尤其明顯。接下來就讓小編來詳細介紹下李世民以及文人爲何如此喜歡皇帝吧，不清楚的可以進來看看

唐太宗

李世民(公元599年---公元649年)，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟世安民”。漢族，隴西成紀人，政治家、軍事家、書法家、詩人。即位爲帝后，積極聽取羣臣的意見、努力學習文治天下，成功轉型爲中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的“貞觀之治”，經過主動消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面。爲後來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。公元626年7月2日，李世民發動政變，殺死皇太子李建成和四弟李元吉，史稱“玄武門之變”。

由“玄武門之變”成爲太子。即位爲帝后，積極聽取羣臣的意見、努力學習文治天下，成功轉型爲中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的“貞觀之治”，經過主動消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終於使得中國社會出現了國泰民安的局面。此舉爲後來的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。630年，擊敗東突厥，被突厥各部尊爲“天可汗”。641年嫁文成公主給吐蕃的松贊干布649年，命太子李治到金液門代理國事。李世民於649年7月駕崩於長安含風殿，享年52歲，葬於今陝西禮泉東北50多裏的山峯上的昭陵。諡號爲“文皇帝”。

文人爲什麼都喜歡皇帝

在中國文人的內心深處對皇帝是十分敬畏的，在他們看來，一個人只要能夠坐上“皇帝”寶座，就一定是一位了不起的大人物，是一位不平凡的超人。皇帝是上天派來的，是神聖不可侵犯的，是芸芸衆生無法理解的。皇帝強姦女人，那叫臨幸。皇帝遊山玩水，那叫明察暗訪。皇帝濫殺無辜，那叫天威震怒。皇帝死去，那叫駕崩。總之，在中國文人的眼中，皇帝就是上帝，皇帝就是神靈，皇帝就是權力和制度以及法律和道德的總代表，皇帝就是人民的代言人。權力高到一定程度就再也不需要是非之分，沒有對與錯，沒有美與醜，沒有真與假，沒有黑與白，沒有善與惡，沒有清與濁。一切的一切，都歸功於上天。怪不得中國文人眼裏的皇帝都那麼好！

“皇帝”是中國文人的“神”。中國人心目中，權力是至高無上的神，是人世間正義的代表，是一切法的總和。而權力的最高級代表是“皇帝”。因此，皇帝纔是中國人的神。中國人所謂相信神鬼，其實都是假的。他們自己也知道，那是在自欺欺人。因爲，他們骨子裏面真正相信的只有“皇帝”。由相信到崇拜，由崇拜到癡迷，由癡迷到失去自我。中國人走出了一條“三叩九拜”，“念念不忘”的尊皇之路。

“皇帝”是中國文人的“魂”。三千多年的封建社會，中國人始終沒有找到自己的靈魂，因爲，只有皇帝纔是中國人的靈魂。中國人最喜歡呼喚的是，“萬歲、萬歲、萬萬歲”，“謝主隆恩”。中國人能夠爲皇帝服務，是一種身份;能夠受皇帝驅使，是一種地位;能夠被皇帝利用，是一種幸福;能夠被皇帝玩耍，是一種榮幸。屈原不能爲皇帝建言獻策，愁悶欲死，最終投江自盡;李白不能爲皇帝使用，才發出，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人的吼聲;司馬遷被皇帝砍了腳，才能夠安下心來，寫《史記》;孔子仕途不順，四處碰壁，才教書育人，擁有弟子三千。

“皇帝”是中國文人的“根”。國不可一日無君，國不可一日無主。一山不能容二虎，一國不能容二王。皇帝是一，“一生二”，“二生三”，“三生萬物”，從此，天地分，萬物始，欣欣向榮可也。因爲，在中國數千的封建制度中，皇帝是萬民之父，是人倫之始，是人民幸福的源泉。故此，中國人從骨子裏面喜歡皇帝，從心靈深處敬重皇帝，從言行舉止效仿皇帝。唯因如此，中國文人筆下的皇帝，才一個個活靈活現，可愛的要命。