考古證實 歷史上真的存在血祭

隨着《羋月傳》的熱播，引起了社會公衆對戰國晚期宣太后及其所在時代的高度關注。近日從2015年度陝西考古新發現公衆彙報會上獲悉，秦東陵考古重大發現，證實兵馬俑與羋月沒有一點關係，同時也印證了文獻中對血祭、肉祭等特殊祭祀禮儀的記載。

羋月傳劇照

兵馬俑與“羋月”有關係嗎？

沒有一點關係

2015年，偏居驪山西麓的山前臺地不時有全國各地的遊客光顧，爭相一睹宣太后之葬地。

歷史文獻對宣太后的記載見於《史記·秦本紀》“昭襄王母，楚人，羋姓，號宣太后”、“(昭襄王)四十二年十月，宣太后薨，葬芷陽驪山。”以後，在《史記·範雉傳》《匈奴傳》《六國年表》及《戰國策》等先秦文獻分別對宣太后及其事蹟進行了簡略的記述。

宣太后之葬地

省考古研究院研究員孫偉剛說：“從這些歷史文獻，我們可知宣太后是中國古代第一位太后。”

近期熱播的電視劇《羋月傳》創作靈感，源於愛好歷史研究的人，將兵馬俑坑中出土的兵馬俑身上的一個“脾”字陶文認爲是“羋月”兩個字，從而認爲兵馬俑坑也是秦宣太后所建的陪葬坑。

事實是這樣嗎？孫偉剛說：“從兵馬俑坑另外出土的一件兵馬俑身上的陶文來看，當時秦國文字中羋字中的‘艹’字頭寫法和那件‘脾’字刻畫符號差別很大。”也就是說，所謂“羋月”兩字爲杜撰出來的。這個“脾”字與《說文解字》上記述的“脾”字寫法基本相同，可見，那件兵馬俑身上刻畫的就是脾胃的“脾”字，與羋月沒有一點關係。