安祿山，營州(今遼寧朝陽)人，本姓康，名軋犖山。康姓據陳寅恪先生考證，屬於昭武九姓之一。軋犖山在突厥語中就是戰神的意思。其母阿史德氏是個巫婆，多年不育，便去祈禱扎犖山，遂於正月七年級感應生子，故名扎犖山。其母信的是襖教，也就是拜火教。
安祿山長大後，通曉六種語言，當一互市牙郎，省稱"互市郎"，亦稱"互郎"。 唐人把互字有時候錯寫成牙字，因訛爲牙郎。互市上有好多國家的人，彼此語言不通，因此需要牙郎這種懂外語的。也就是現在做生意說的中間人，擔保人，經紀人。西周稱爲質人，西漢稱作駔儈，唐朝才叫牙人。後來參軍入伍，當經紀人時候練就的左右逢源翻雲覆雨的本事派上了用場，由於口才好，誰都喜歡他，直到動達天聽，得到了唐玄宗的召見。
在長安他遇到生平兩位剋星，也是歷史上有名的壞蛋：李林甫和楊國忠。安祿山由於其母禱告，身上自帶五百陰兵護佑。誰都不怕，唯獨見了李林甫怕得要死。後來找巫師一看，李林甫是也是天上派來的，隨身帶着兩位仗劍青衣童子。地下陰兵打不過天上神兵。
但是陳寅恪先生考證，也就李林甫壞了事，因此被稱爲奸臣。李林甫怕人奪了相位，就慫恿唐玄宗重用胡人番將，以前邊疆的節度使都是宰相遙領，現在成爲專任，安祿山由是坐大。最後不可控制。
至於楊國忠，更是安祿山造反論的鐵桿支持者。每天在唐玄宗耳邊上眼藥，讓李隆基殺了安祿山。說安祿山想造反。可是李隆基不聽。當然楊國忠爲啥要殺安祿山，很簡單，因爲安祿山得寵他就會失寵。李隆基一度有讓安祿山當宰相的意思，因此楊國忠要弄死他。安祿山最後的造反，跟楊國忠逼迫不無關係。
當然安祿山還遇到一個人，就是楊貴妃，還有楊貴妃的兩位姐姐，於是心動。回去就準備造反了。招兵買馬，他又是馬監，把好馬都弄到自己隊伍裏訓練了。這是後來唐軍一敗再敗的根源。陳寅恪先生說，安祿山造反三大要素，李林甫縱容，楊國忠逼迫，楊貴妃引誘。當然陳寅恪先生也不相信楊貴妃和安祿山有一腿的說法，說是無稽之談。作爲嚴肅的歷史學家，這條底線是要根本遵守的。但是安祿山對楊貴妃姐妹四人有了想法，卻是真的。
安祿山在長安還遇到一個人，就是劍俠李白。李白從一頓飯局中發現安祿山對楊貴妃有意思，就跟李隆基申請要去安祿山哪裏做臥底，收集安祿山造反的情報。但是此舉太危險，李隆基愛才，覺得他不能幹這活，拒絕了。爲了讓他不受安祿山所害，給了他一些錢把他打發了。但是李白還是孤身一人去了安祿山軍營，收集到了安祿山想要造反的鐵證。
唐玄宗放安祿山回去後，各種資料也表明安祿山有反心，可是已經放虎歸山，拿安祿山沒辦法了。於是就想着把安祿山再召入長安控制起來，不想被楊貴妃派明駝告密，安祿山於是沒了退路，倉促起兵。不想一帆風順，竟然打下洛陽和長安，李隆基帶着楊國忠和楊貴妃倉皇西遁。
安祿山：安祿山要說天生有反骨，也不是那麼回事。他的造反四大要素：李隆基昏聵，李林甫縱容，楊國忠逼迫，楊貴妃誘惑。李林甫活着還能把他鎮住，李林甫一死，安祿山就肆無忌憚了。
李林甫：李林甫可以說是安祿山能夠造反的關鍵人物，因爲是他向李隆基提出重用胡將獨守一方的。但是李林甫能夠鎮得住安祿山，也可謂一物降一物吧。
楊國忠：在安祿山這件事情上，楊國忠的確名如其人，可謂國之忠良。他整天啥都不幹，就收集安祿山的黑材料，給李隆基上眼藥，想要置安祿山於死地。可是他卻沒有能夠鎮住安祿山的實力，安祿山一旦逃出長安，楊國忠束手無策。
楊貴妃：楊貴妃是被動的被安祿山惦記上了，就如西門慶惦記上了潘金蓮。所謂長個包子樣，不怨狗跟着。用句文言：匹夫無罪，懷璧其罪。但是她竟然向安祿山泄露軍機，罪不可恕。
李隆基：李隆基最大的問題是老了，沒有年輕時候的朝氣了。天寶末年大唐形勢已經進入深水期，就如乾隆末年的清朝，各種矛盾層出不窮，但是李隆基已經不想解決了。其實即使沒有安祿山造反，也會有其他矛盾出現，安祿山只是各種矛盾的誘因，或者說表現形式之一種。
這個問題的具體分析請大家參看陳寅恪先生的《唐代政治史述論稿》。安祿山造反，是時勢使然，非人力可爲。只是造反後李隆基和楊國忠在軍事問題上應對失措，才導致事態一發不可收拾。其實如果宰相不是楊國忠，安史之亂搞不了這麼大。
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