馬丁·路德·金早年曾研讀過保羅的“因信稱義”和艾克哈特的“心靈之光”思想，之後，馬丁·路德·金延伸出了自己的因信稱義。那麼，馬丁·路德·金的因信稱義該怎麼理解呢？
馬丁·路德·金圖片
因信稱義是《聖經》當中的內容，是基督教信仰中的一條重要的教義，有兩種意思。廣義上，因信稱義指的基督徒想要得到救贖和在上帝面前成爲義人的必要條件;狹義上，因信稱義指的是基督新教，尤其是路德宗關於如何得救的教義。
“稱義”的意思是成爲正義的人。在基督教的教義當中，人在犯罪之後便已經失去了理性的能力，因此不能自行去做一些正義的行爲，成爲一名正義的人。在這樣的情況之下，要想成爲一名正義的人，就只能通過獲得上帝的拯救。所以，稱義也就包括了上帝使人脫離罪惡(不義)而進入恩典(義);人脫離罪惡而變爲義。
馬丁·路德根據保羅致羅馬人書中的因信稱義的觀點，引申出了信徒可以因爲信仰而直接成爲義人，從而實現了上帝主體化和世俗化。他的因信稱義將神性帶進了人的精神之中，上帝變得不再僅僅是一個犯了罪給人懲罰的法官和一位人行善功就給人救贖的僱傭主。信徒們變成了信奉“自我什麼都沒有，一切的一切都恩源於上帝的被動稱義”的新教徒。這也是因信稱義狹義意義的來源。
馬丁路德金的故事有哪些
對於馬丁·路德·金這個人物，人們最爲熟悉的，應該就是他的那個《我有一個夢想》的演講。但是，關於馬丁·路德·金的故事，又有多少人瞭解呢？
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這，是一個關於馬丁·路德·金的愛情的故事。1953年，馬丁·路德·金有了自己的妻子——柯瑞塔·斯科特。
1956年，在蒙哥馬利市警察當局以違反公共汽車座位隔離條令爲由逮捕了黑人婦女之後，馬丁·路德·金髮起了抵制公車的運動。在這場運動中，馬丁·路德·金中彈了。他的妻子和夥伴們將其送往醫院，一位名叫露西的白人醫生救治了馬丁·路德·金。
馬丁·路德·金是露西的偶像，她雖然身爲白人卻非常地厭惡種族歧視，她愛着馬丁·路德·金，而馬丁·路德·金也被這個白人姑娘深深地吸引着。在出院的時候，他問她願不願意和他一起工作，露西立即就辭掉了自己的工作。她知道他的身邊已經有了妻子，她知道自己無法成爲他的妻子，但是她愛他，她只想默默地陪在他的身邊。
但是馬丁·路德·金並不像讓這個讓人喜愛的姑娘浪費她最美好的青春，便爲她安排了一場相親晚宴。但是在這一場相親晚宴之後，露西就消失了。她從南方給他寄了一封信，告訴他她的心意。
沒有了露西的日子，馬丁·路德·金變得消瘦，變得毫無鬥志。他的妻子非常心疼他，況且也喜歡那個可愛的白人姑娘，便開始着手尋找露西。她將寫有露西住址的紙條放在了他的手中，他在休斯頓一家破舊的醫院找到了露西。
露西的回來，讓馬丁·路德·金重新振作了起來。露西將自己在休斯頓醫院的感受寫了下來，交給了馬丁·路德·金，於是，他寫出了《闊步走向自由》和《我們爲何不能再等待》兩部震驚世界的書籍。
馬丁·路德·金和妻子柯瑞塔·斯科特、愛人露西三個人，在常人看來無法共存的三個人，過着屬於他們的快樂的生活。
馬丁路德金是一個什麼樣的人物
最爲著名的《我有一個夢想》的演講者便是馬丁·路德·金，那麼，馬丁·路德·金是一個什麼樣的人物呢？
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他是美國最爲著名的黑人;他是成功廢除了種族歧視的人;他是美國民權運動的領袖。在他的一生當中，受到過無數次的恐嚇。他被人以各種各樣的方式監禁了十次，入獄了三次，被行刺了三次。而在這第三次的行刺當中，他失去了生命。
1955年，在美國的一輛公共汽車上，一位黑人婦女因爲不願將位子讓給白人而被判入獄兩年，於是，他開始投身於廢除種族歧視的視野當中。他發起了抵制公車運動，建立了南方基督教領袖會議，進行了一場大規模的遊行示威運動。
1963年，馬丁·路德·金覲見了肯尼迪總統。他要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。8月28日，在林肯紀念堂前的臺階上，馬丁·路德·金髮表了著名的《我有一個夢想》的演說。
他有一個夢想，他夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現人人生而平等;他夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼;他夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲;他夢想有一天，他的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裏生活;他夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，有朝一日，那裏的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。
1964年，馬丁·路德·金獲得了諾貝爾和平獎。他希望黑人實現自由的方式不是使用武力獲得的，他希望用一些正義的、有說服力的方法來獲得自由。他就是樣的一個人物，希望用一些正義的、有說服力的方法來取消種族歧視，來實現人人平等。
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